غاية المطلوب في أمراض القلوب ومقاماتها وأحوالها

ويظهر في القدم بالمشي فيما لا حاجة فيه وتحريكه، أو يظهر في سائر الأعضاء بالتمدد وتحريك الكتفين ونحو ذلك».
تاسعاً: العناد ومكابرة الحق:
وهو إنكار الحقّ بعد العلم به.
وهو ناشئ من الرياء أو الحقد أو الحسد أو الطمع (¬1).
فعن عائشة رضي الله عنها، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إنّ أبغضَ الرِّجال إلى الله تعالى الألد الخصم» (¬2)، وهو المعوج عن الحق المولع بالخصومة والماهر بها والألد في اللغة الأعوج (¬3).
وضدُّه قبول الحقّ، وهو من آثار الإيمان وصفات الصالحين وعن ابن عمر - رضي الله عنهم -: «المؤمنون هينون» من الهون، بمعنى السكينة والوقار، وفسَّرَ الهين بسهولته في أمر دنياه ومهمات نفسه (¬4).
عاشراً: التَّمرد والإباء:
وهو عدم قبول العِظة وعدم الإطاعة لمن هو فوقه سواء كان ولي أمر أو عالم أو والد أو أستاذ لا من نحو غني أو ظالم.
¬__________
(¬1) ينظر: بريقة محمودية وطريقة محمدية 3: 131.
(¬2) في صحيح البخاري3: 131.
(¬3) ينظر: تعليق البغا على البخاري3: 132.
(¬4) ينظر: بريقة محمودية وطريقة محمدية 3: 132.