غاية المطلوب في أمراض القلوب ومقاماتها وأحوالها - صلاح أبو الحاج
المبحث الخامس الصبر والشكر
وقال الحسن البصري: إذا حمد المريض الله عزّ وجلّ وشكره ثم ذكر علّته، لم يكن ذلك شكوى (¬1).
المطلب الثاني: الشكر:
إن الثناء على الله تعالى بما هو أهله واجب علينا، فإن نعمه التي تنعم بها لا تُعَدُّ ولا تُحصى، فيلزم علينا تذكرها واستحضارها في لحظةٍ من حياتنا مع الشكر له سبحانه عليها، وبهذا الشكر يتحقَّق أساس السعاد؛ لأنه موصل إلى الرضا.
وفي هذا المطلب نتحدث عن معنى الشكر وفضيلته وحقيقة النعمة ومنازل الهداية وسبب ترك الشكر وذم كفران النعمة في النقاط الآتية:
أولاً: معناه:
الشكر: ثناء على ما هو منه من أوصاف الإفضال (¬2)، أو تصور النعمة وإظهارها.
ويُضاده الكفر، وهو نسيانُ النِّعمة وسترها.
والشكر ثلاثة أضرب:
1.شكر القلب، وهو تصور النعمة.
2.شكر اللسان، وهو الثناء على المنعم.
¬__________
(¬1) ينظر: قوت القلوب2: 46ـ 27.
(¬2) ينظر: تفسير النسفي1: 29.
المطلب الثاني: الشكر:
إن الثناء على الله تعالى بما هو أهله واجب علينا، فإن نعمه التي تنعم بها لا تُعَدُّ ولا تُحصى، فيلزم علينا تذكرها واستحضارها في لحظةٍ من حياتنا مع الشكر له سبحانه عليها، وبهذا الشكر يتحقَّق أساس السعاد؛ لأنه موصل إلى الرضا.
وفي هذا المطلب نتحدث عن معنى الشكر وفضيلته وحقيقة النعمة ومنازل الهداية وسبب ترك الشكر وذم كفران النعمة في النقاط الآتية:
أولاً: معناه:
الشكر: ثناء على ما هو منه من أوصاف الإفضال (¬2)، أو تصور النعمة وإظهارها.
ويُضاده الكفر، وهو نسيانُ النِّعمة وسترها.
والشكر ثلاثة أضرب:
1.شكر القلب، وهو تصور النعمة.
2.شكر اللسان، وهو الثناء على المنعم.
¬__________
(¬1) ينظر: قوت القلوب2: 46ـ 27.
(¬2) ينظر: تفسير النسفي1: 29.