غاية المطلوب في أمراض القلوب ومقاماتها وأحوالها - صلاح أبو الحاج
المبحث الخامس الصبر والشكر
رابعاً: منازل الهداية:
1.معرفة طريق الخير والشر المشار إليه بقوله تعالى: {وهديناه النجدين}، وقد أنعم الله تعالى به على كافة عباده بعضه بالعقل، وبعضه على لسان الرسل، ولذلك قال تعالى: {وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى}.
فأسباب الهدى هي الكتاب والرسل وبصائر العقول، وهي مبذولةٌ، ولا يمنع منها إلا الحسد والكبر وحبّ الدنيا، والأسباب التي تَعمي القلوب، وإن كانت لا تعمى الأبصار، قال تعالى: {فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور}.
2.ما يمدُّ الله تعالى بها العبد حالاً بعد حال، وهي ثمرة المجاهدة، حيث قال تعالى: {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا}، وهو المراد بقوله تعالى {والذين اهتدوا زادهم هدى}.
3.النور الذي يُشرق في عالم النبوة والولاية بعد كمال المجاهدة، فيهتدي بها إلا ما لا يهتدى إليه بالعقل الذي يحصل به التكليف، وإمكان تعلم العلوم، وهو الهوى المطلق وما عداه حجاب له ومقدمات، وهو الذي شرفه الله تعالى بتخصيص الإضافة إليه، وإن كان الكل من جهته تعالى، فقال تعالى: {قل إن هدى الله هو الهدى}، وهو المسمى حياة في قوله تعالى: {أو من كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس}. والمعنى بقوله تعالى: {أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه}.
1.معرفة طريق الخير والشر المشار إليه بقوله تعالى: {وهديناه النجدين}، وقد أنعم الله تعالى به على كافة عباده بعضه بالعقل، وبعضه على لسان الرسل، ولذلك قال تعالى: {وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى}.
فأسباب الهدى هي الكتاب والرسل وبصائر العقول، وهي مبذولةٌ، ولا يمنع منها إلا الحسد والكبر وحبّ الدنيا، والأسباب التي تَعمي القلوب، وإن كانت لا تعمى الأبصار، قال تعالى: {فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور}.
2.ما يمدُّ الله تعالى بها العبد حالاً بعد حال، وهي ثمرة المجاهدة، حيث قال تعالى: {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا}، وهو المراد بقوله تعالى {والذين اهتدوا زادهم هدى}.
3.النور الذي يُشرق في عالم النبوة والولاية بعد كمال المجاهدة، فيهتدي بها إلا ما لا يهتدى إليه بالعقل الذي يحصل به التكليف، وإمكان تعلم العلوم، وهو الهوى المطلق وما عداه حجاب له ومقدمات، وهو الذي شرفه الله تعالى بتخصيص الإضافة إليه، وإن كان الكل من جهته تعالى، فقال تعالى: {قل إن هدى الله هو الهدى}، وهو المسمى حياة في قوله تعالى: {أو من كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس}. والمعنى بقوله تعالى: {أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه}.