غاية المطلوب في أمراض القلوب ومقاماتها وأحوالها

الدنيا وفي المال والجاه، وكل حظوظ الدنيا حتى يحصل من جميعه طهارة القلب عن غير الله فقط حتى يتسع بعده لنزول معرفة الله وحبه، فكل ذلك مقدمات تطهير القلب، وهو أحد ركني المحبة» (¬1).
أولاً: معناها:
المحبة: ميل دائم بقلب هائم.
ويظهر هذا الميل أولاً على الجوارح الظاهرة بالخدمة، وهو مقام الأبرار، وثانياً على القلوب الشائقة بالتصفية والتحلية، وهو مقام السالكين، وثالثاً على الأرواح والأسرار الصافية بالتمكين، من شهود المحبوب، وهو مقام العارفين (¬2).
وسائر المقامات إن عز وجودها، فلم تخل القلوب عن الإيمان بإمكانها، وأمّا محبّةُ الله تعالى فقد عزّ الإيمان بها حتى أَنكر بعضُ العلماء إمكانها وقال: لا معنى لها إلا المواظبة على طاعة الله تعالى (¬3).
فتحصل أن المحبة التعلق الكامل للقلب بالله تعالى بحيث تجرد وخلى عمن سواه، فصار منصرفاً في كل وقت لخدمته والقيام على أمره.
¬__________
(¬1) ينظر: الإحياء4: 316.
(¬2) ينظر: معراج التشوف ص32.
(¬3) ينظر: الإحياء4: 294.