فقه الترجيح المذهبي - صلاح أبو الحاج
المطلب الثاني: تطبيقات للعرف:
ـ مسألة: الاستخفاف بالناس.
ـ مسألة: لبس الفقيه قَبَاء.
ـ مسألة: لعب الحمام (¬1).
ونبَّه ابن نجيم (¬2) على اشتراط الإدمان في خوارم المروءة حتى لا تقبل شهادته.
* الأصل الثاني: التّشبه بالنّساء:
يعدّ بحث التشبه بالنساء من الأبحاث المتعلقة بالعرف، وذكر فيه المقصود بالتَّشبه، والمنع من التَّشبه في السنة، وحكم التشبه بالنساء عند الحنفية في النقاط الآتية:
أوّلاً: المقصود بالتَّشبه بالنِّساء:
المقصود بالتَّشبه بالنِّساء: هو تشبه الرِّجال بالنِّساء في اللِّباس والزِّينة والأفعال والكلام لا التَّشبه في أمور الخير.
ففي اللباس والزِّينة: بأن يلبس الرَّجل الملابس التي تختصّ بالنساء مثل لبس المقانع والقلائد والأسورة والخلاخل والقرط ونحو ذلك مما ليس للرجال لبسه، وكذلك تتشبه النساء بالرجال بأن تلبس ما يلبس الرجال كلبس النعال
¬__________
(¬1) ينظر: البحر7: 92، ومجمع الأنهر2: 200.
(¬2) ينظر: البحر7: 92.
ـ مسألة: لبس الفقيه قَبَاء.
ـ مسألة: لعب الحمام (¬1).
ونبَّه ابن نجيم (¬2) على اشتراط الإدمان في خوارم المروءة حتى لا تقبل شهادته.
* الأصل الثاني: التّشبه بالنّساء:
يعدّ بحث التشبه بالنساء من الأبحاث المتعلقة بالعرف، وذكر فيه المقصود بالتَّشبه، والمنع من التَّشبه في السنة، وحكم التشبه بالنساء عند الحنفية في النقاط الآتية:
أوّلاً: المقصود بالتَّشبه بالنِّساء:
المقصود بالتَّشبه بالنِّساء: هو تشبه الرِّجال بالنِّساء في اللِّباس والزِّينة والأفعال والكلام لا التَّشبه في أمور الخير.
ففي اللباس والزِّينة: بأن يلبس الرَّجل الملابس التي تختصّ بالنساء مثل لبس المقانع والقلائد والأسورة والخلاخل والقرط ونحو ذلك مما ليس للرجال لبسه، وكذلك تتشبه النساء بالرجال بأن تلبس ما يلبس الرجال كلبس النعال
¬__________
(¬1) ينظر: البحر7: 92، ومجمع الأنهر2: 200.
(¬2) ينظر: البحر7: 92.