فقه الترجيح المذهبي

المطلب الثاني: تطبيقات للعرف:
إن الأصول التي تندرج تحت العرف كثيرة، نقتصر على ذكر أصلين منها:
* الأصل الأول: مخالفة المروءة:
ونعرض ما يتعلق بالمروءة في النقاط الآتية:
أولاً: معنى المرءوة لغة واصطلاحاً:
المروءة لغةً: كمال الرُّجولة، والمرأة مؤنث والمرء هو الرَّجل، ويطلقان على البالغ منهما (¬1)، وهي الإنسانية (¬2)، فيجتنب عمل شيء يوجب تنزل قدر الإنسانية عند أهل الفضل والكمال (¬3).
واعتبرت المروءة كمال الرُّجولة؛ لجمع صاحبها أفضل الصفات التي يتحلَّها به الرِّجال، وكانت بمعنى الإنسانية؛ لتوفر أكمل صفات الإنسان فيها، فكان صاحبها محققاً معنى الرُّجولة والإنسانية على الكمال.
واصطلاحاً لها تعاريف متقاربة منها:
آداب نفسانية تحمل مراعاتها الإنسان على الوقوف عند محاسن الأخلاق وجميل العادات (¬4).
¬__________
(¬1) ينظر: المغرب 2: 262، ولسان العرب 1: 154، والمحيط في اللغة 2: 443.
(¬2) ينظر: مختار الصحاح ص 292، ولسان العرب 1: 154.
(¬3) ينظر: درر الحكام 4: 407.
(¬4) ينظر: المصباح 2: 569، وقرة عين الأخيار 7: 492.