بلوغ الأماني في سيرة الإمام محمد بن الحسن الشيباني (1371)

العمرى، وأخوه عبد الله، وخارجة بن بن سليمان، ومحمد بن هلال، والضحاك بن عثمان، واسماعيل ابن رافع، وعطاف بن خالد، واسحاق بن حازم، وهشام بن سعد، وأسامة بن زيد الليثى، وداود بن قيس الفراء، وعيسى بن أبى عيسى الخياط، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وختيم بن عراك.
ومن أهل مكة سفيان بن عيينة الكوفى نزيل مكة، وزمعة بن صالح و اسماعيل بن عبد الملك، وطلحة بن عمرو، وسيف بن سليمان، وابراهيم بن يزيد الأموى، وزكريا بن اسحاق، وعبد الله بن عبد الرحمن ابن على النقفى الطائفى.
ومن أهل البصرة أبو العوام عبد العزيز بن الربيع البصرى، وهشام ابن أبي عبد الله، والربيع بن صبيح، وأبو حرة واصل بن عبد الرحمن، وسعيد بن أبي عروبة، واسماعيل بن إبراهيم البصرى، والمبارك بن فضالة.
ومن واسط عباد بن العوام، وشعبة بن الحجاج، وأبو مالك عبد الملك النخعي ومن أهل الشام أبو عمرو عبد الرحمن الأوزاعي، ومحمد بن راشد المكحولى، واسماعيل بن عياش الحصى، وثور بن يزيد الدمشقى ومن خراسان عبد الله بن المبارك.
ومن أهل اليمامة أيوب بن عتبة التيمى وغير هؤلاء من أهل تلك البلاد وغيرهما ولم يزهد فى الرواية عن أقرانه وعمن هو دونه كما هو شأن الأكابر في روايتهم عن الأصاغر.
بعض اصحابه وتلاميذه وجملة ممن اخذ عنه:
ولما طار صيت محمد بن الحسن في الآفاق وسارت بتصانيفه الركبان قصده أناس من أقاصى البلدان للتفقه عنده حيث كان بلغ أعلى مراتب الاجتهاد وان كان يحافظ على انتسابه لأبي حنيفة النعمان عرفانا الجميل يده عليه فى الفقه، ولم يضع استمراره على انتسابه هذا من مرتبته إلا عند من لا يعرف مراتب الرجال.
ويصعب استقصاء من تخرج به فنكتفى هنا بذكر جملة من أصحابه وتلاميذه ليعلم أنه شيخ المجتهدين في عصره: فمنهم أبو حفص الكبير البخاري أحمد بن حفص العجلى - ومنه كان البخاري تلقى فقه أهل الرأى وجامع الشورى قبل رحلاته -، وأبو سليمان موسى بن سليمان الجوزجانى و به انتشرت الكتب الستة في مشارق الأرض ومغاربها، وأبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي أحد