الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة - أبو موسى الرُّعَيني عيسى بن سليمان الأندلسي المالِقي الرُّنْدي (المتوفى ٦٣٢ هـ - ١٢٣٥ م)
٤١٩ - أفطس (^١). (ند بر).
رجل من الصحابة عداده في أهل الشام، روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة. قال: رأيت رجلا من أصحاب النبي - ﵇ - يقال له أفطس (^٢) يلبس الخز.
(نع (^٣»: الأفطس (^٤) والأخرم لا يعرف لهما اسم ولا قبيلة، ولا ذكرهما أحد من الماضين في الصحابة. ذكرهما بعض المتأخرين، وذكر للأفطس (^٥) الحديث الذي أشرنا إليه. وقد ذكره أبو عمر في الاستيعاب (^٦) كما ذكرته.
٤٢٠ - أقرم أبو عبد الله الخزاعي (^٧). (ند بر ط).
روى عنه ابنه عبد الله، كان ينزل القاع من نمرة بين العرج والسقيا. له ولابنه عبد الله صحبة. روى عن النبي - ﷺ - أنه نظر إليه بالقاع من نمرة يصلي، قال: فكأني أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله - ﷺ - إذا سجد (^٨).
(بر (^٩»: وقال بعضهم: أرقم الخزاعي، ولا يصح، والصواب: أقرم (^١٠).
_________
(^١) كذا في الاستيعاب (١/ ١٣٩) ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة (١/ ١٥٤) والإصابة (١/ ٢٥٠) والتجريد بالفاء. وفي الأصل: أقطس.
(^٢) في الأصل: أقطس.
(^٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٣٢٨).
(^٤) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الأصل: الأقطس.
(^٥) كذا في الاستيعاب (١/ ١٣٩). وفي الأصل: للأقطس.
(^٦) في الاستيعاب (١/ ١٣٩).
(^٧) معرفة الصحابة لابن منده (١/ ٢٥) معجم الصحابة للبغوي (١/ ١٦٥) المعجم الكبير للطبراني (١/ ٣٠٦) الاستيعاب (١/ ١٣٩) أسد الغابة (١/ ١٥٩) التجريد (١/ ٢٦).
(^٨) رواه الترمذي (٢/ ٢٧٤) وابن ماجه (١/ ٨٨١) وأحمد (٤/ ٣٥) والحاكم (١/ ٨٢٥) والبيهقي (٢/ ١١٤) وابن سعد (١/ ٤٢٠) من طريق داود بن قيس عن عبيد الله بن عبد الله بن الأقرم الخزاعي عن أبيه عن أبيه.
(^٩) الاستيعاب (١/ ١٤٠).
(^١٠) كذا في الاستيعاب وأسد الغابة. وفي الأصل: أرقم. وأصلحت في الهامش: أقرم.
رجل من الصحابة عداده في أهل الشام، روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة. قال: رأيت رجلا من أصحاب النبي - ﵇ - يقال له أفطس (^٢) يلبس الخز.
(نع (^٣»: الأفطس (^٤) والأخرم لا يعرف لهما اسم ولا قبيلة، ولا ذكرهما أحد من الماضين في الصحابة. ذكرهما بعض المتأخرين، وذكر للأفطس (^٥) الحديث الذي أشرنا إليه. وقد ذكره أبو عمر في الاستيعاب (^٦) كما ذكرته.
٤٢٠ - أقرم أبو عبد الله الخزاعي (^٧). (ند بر ط).
روى عنه ابنه عبد الله، كان ينزل القاع من نمرة بين العرج والسقيا. له ولابنه عبد الله صحبة. روى عن النبي - ﷺ - أنه نظر إليه بالقاع من نمرة يصلي، قال: فكأني أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله - ﷺ - إذا سجد (^٨).
(بر (^٩»: وقال بعضهم: أرقم الخزاعي، ولا يصح، والصواب: أقرم (^١٠).
_________
(^١) كذا في الاستيعاب (١/ ١٣٩) ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة (١/ ١٥٤) والإصابة (١/ ٢٥٠) والتجريد بالفاء. وفي الأصل: أقطس.
(^٢) في الأصل: أقطس.
(^٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٣٢٨).
(^٤) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الأصل: الأقطس.
(^٥) كذا في الاستيعاب (١/ ١٣٩). وفي الأصل: للأقطس.
(^٦) في الاستيعاب (١/ ١٣٩).
(^٧) معرفة الصحابة لابن منده (١/ ٢٥) معجم الصحابة للبغوي (١/ ١٦٥) المعجم الكبير للطبراني (١/ ٣٠٦) الاستيعاب (١/ ١٣٩) أسد الغابة (١/ ١٥٩) التجريد (١/ ٢٦).
(^٨) رواه الترمذي (٢/ ٢٧٤) وابن ماجه (١/ ٨٨١) وأحمد (٤/ ٣٥) والحاكم (١/ ٨٢٥) والبيهقي (٢/ ١١٤) وابن سعد (١/ ٤٢٠) من طريق داود بن قيس عن عبيد الله بن عبد الله بن الأقرم الخزاعي عن أبيه عن أبيه.
(^٩) الاستيعاب (١/ ١٤٠).
(^١٠) كذا في الاستيعاب وأسد الغابة. وفي الأصل: أرقم. وأصلحت في الهامش: أقرم.
299