معجم البدع - رائد بن صبري بن أبي علفة
حرف العين
عائشة
• مساجد عائشة بالتنعيم، لم تكن على عهد النبي، وليس دخولها ولا الصلاة فيها - لمن اجتاز بها مُحْرِمًا - لا فرضًا ولا سنَّة، قصد ذلك واعتقاد أنه يستحب: بدعة. "مجموع الفتاوى" (٢٦/ ١٠٢، ٢٦٣).
عاشوراء
• بدع يوم عاشوراء. "الأمر بالإتباع" (١٨٧)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (٥٦، ٥٦٩).
• إحياء ليلة عاشوراء من صلاة وغيرها. "تمام المنة" الألباني، "المغني عن حفظ الكتاب" (٣/ ١٢ - مخطوط)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (١٣٤، ١٨٠).
• قراءة دعاء عاشوراء المذكور في مجموع الأوراد، بدعة منكرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (١٧، ١٢٤)، "ردع الأنام من محدثات عاشر المحرّم الحرام" لأبي الطيب (٢٧).
• وقولهم في دعاء عاشوراء: إن من قرأه لم يمت تلك السنة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ١٣٤).
عائشة
• مساجد عائشة بالتنعيم، لم تكن على عهد النبي، وليس دخولها ولا الصلاة فيها - لمن اجتاز بها مُحْرِمًا - لا فرضًا ولا سنَّة، قصد ذلك واعتقاد أنه يستحب: بدعة. "مجموع الفتاوى" (٢٦/ ١٠٢، ٢٦٣).
عاشوراء
• بدع يوم عاشوراء. "الأمر بالإتباع" (١٨٧)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (٥٦، ٥٦٩).
• إحياء ليلة عاشوراء من صلاة وغيرها. "تمام المنة" الألباني، "المغني عن حفظ الكتاب" (٣/ ١٢ - مخطوط)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (١٣٤، ١٨٠).
• قراءة دعاء عاشوراء المذكور في مجموع الأوراد، بدعة منكرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (١٧، ١٢٤)، "ردع الأنام من محدثات عاشر المحرّم الحرام" لأبي الطيب (٢٧).
• وقولهم في دعاء عاشوراء: إن من قرأه لم يمت تلك السنة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ١٣٤).
389