معجم البدع - رائد بن صبري بن أبي علفة
• الاختلاط في الأفراخ.
• تبرج النساء في الأفراح.
• إطلاق العيارات النارية في الأفراح.
• اتخاذ مكبرات الصوت في الأفراح بحيث يُزْعج الآخرون.
• النصبة أو ما يسمى بالصمدة، وهي: جلوس العروسين على منصة مرتفعة أمام الرجال والنساء.
• اجتماع الأحداث يحملون الشموع وباقات الأزهار، وينشدون الأناشيد. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٢٥٨).
• اتخاذ المزامير والدفوف والرقص عند قدوم الحاج. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٨٨).
• اتخاذ المزامير والأبواق على الأبواب من أجل الولادة. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٨٧).
• ومن بدع الأفراح: ما يكون في يوم المحمل الشريف والاحتفال بالكسوة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٢٦٠) انظر: النكاح والعيد.
فرع
• بدعة القول: (أصول وفروع) "معجم المناهي اللفظية" بكر أبو زيد (٤٩ - ٥٤)، "الفتاوى" ابن تيمية (٣٤٦/ ٢٣ - ٣٥٠)، "الصواعق المرسلة" (٥٩/ ٢)، "العلم الشامخ" للمقبلي (٥٢٩)، "منهاج السنة النبوية" (٣/ ٢٠، ٥/ ٨٧ - ٨٨)، "فتاوى العز بن عبد السلام"، "فتاوى ابن تيمية" (٦/ ٥٦، ٥٧)، "إعلام الموقعين" (٤/ ٢١٨، ٣٢)، "تنوير الأفهام لبعض مفاهيم الإسلام" للشيخ محمد شقرة (ص ٣٥ - ٤٥)، "تبصرة أولي الألباب في
• تبرج النساء في الأفراح.
• إطلاق العيارات النارية في الأفراح.
• اتخاذ مكبرات الصوت في الأفراح بحيث يُزْعج الآخرون.
• النصبة أو ما يسمى بالصمدة، وهي: جلوس العروسين على منصة مرتفعة أمام الرجال والنساء.
• اجتماع الأحداث يحملون الشموع وباقات الأزهار، وينشدون الأناشيد. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٢٥٨).
• اتخاذ المزامير والدفوف والرقص عند قدوم الحاج. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٨٨).
• اتخاذ المزامير والأبواق على الأبواب من أجل الولادة. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٨٧).
• ومن بدع الأفراح: ما يكون في يوم المحمل الشريف والاحتفال بالكسوة. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٢٦٠) انظر: النكاح والعيد.
فرع
• بدعة القول: (أصول وفروع) "معجم المناهي اللفظية" بكر أبو زيد (٤٩ - ٥٤)، "الفتاوى" ابن تيمية (٣٤٦/ ٢٣ - ٣٥٠)، "الصواعق المرسلة" (٥٩/ ٢)، "العلم الشامخ" للمقبلي (٥٢٩)، "منهاج السنة النبوية" (٣/ ٢٠، ٥/ ٨٧ - ٨٨)، "فتاوى العز بن عبد السلام"، "فتاوى ابن تيمية" (٦/ ٥٦، ٥٧)، "إعلام الموقعين" (٤/ ٢١٨، ٣٢)، "تنوير الأفهام لبعض مفاهيم الإسلام" للشيخ محمد شقرة (ص ٣٥ - ٤٥)، "تبصرة أولي الألباب في
434