معجم البدع - رائد بن صبري بن أبي علفة
الموؤدة:
• قتل الموؤدة. "تلبيس إبليس" (ص ٦٥).
الموت
• انظر: الجنائز.
التماوت
• التماوت في الكلام والمشي. "الأمر بالإتباع" (١٩٣ - ١٩٧).
المولد النبوي
• الموالد وأول من أحدثها. "خطط المقريزي" (١/ ٤٩٠)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (٢٥٦، ٣٢٦)، "صبح الأعشى" القلقشندي (٣/ ٤٩٨)، "تاريخ الاحتفال بالمولد النبوي" (٦٩)، "البدعة" شلتوت (٤١)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١٥٧)، "البدعة" عزت عطية (٤١١)، "المورد في عمل المولد" الفاكهاني، "السنن والمبتدعات" الشقيري (١٧، ٩٣ - ٩٤، ١٣٨)، "إصلاح المساجد" القاسمي (١١٤)، "حوار مع المالكي في ردود منكراته وضلالاته" عبد الله ابن منيع، "تفسير المنار" محمد رشيد رضا (٢/ ٧٤ - ٧٦)، "المدخل" لابن الحاج، (الشذرة) القاسمي، "فتاوى رشيد رضا" (٥/ ٢١١٢)، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (٢/ ١١)، "اقتضاء الصراط المستقيم" (٢/ ٦١٥)، "الرد القوى على الرفاعي والمجهول وابن علوى وبيان أحكامهم في المولد النبوي" (٨٩، ٩٥)، "الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو وبلا إجحاف"، "المعيار المعرب" (٨/ ٢٥٥)، (٩/ ٢٥٥)، (٧/ ١٠٠ - ١٠١، ١١٤)، (١٢/ ٤٨ - ٤٩).
• وصاروا لا يذبحون إلا في أيام الموالد، كمولد أحمد البدوي
• قتل الموؤدة. "تلبيس إبليس" (ص ٦٥).
الموت
• انظر: الجنائز.
التماوت
• التماوت في الكلام والمشي. "الأمر بالإتباع" (١٩٣ - ١٩٧).
المولد النبوي
• الموالد وأول من أحدثها. "خطط المقريزي" (١/ ٤٩٠)، "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (٢٥٦، ٣٢٦)، "صبح الأعشى" القلقشندي (٣/ ٤٩٨)، "تاريخ الاحتفال بالمولد النبوي" (٦٩)، "البدعة" شلتوت (٤١)، "تصحيح الأخطاء والأوهام" ابن أبي علفة (١٥٧)، "البدعة" عزت عطية (٤١١)، "المورد في عمل المولد" الفاكهاني، "السنن والمبتدعات" الشقيري (١٧، ٩٣ - ٩٤، ١٣٨)، "إصلاح المساجد" القاسمي (١١٤)، "حوار مع المالكي في ردود منكراته وضلالاته" عبد الله ابن منيع، "تفسير المنار" محمد رشيد رضا (٢/ ٧٤ - ٧٦)، "المدخل" لابن الحاج، (الشذرة) القاسمي، "فتاوى رشيد رضا" (٥/ ٢١١٢)، "حقيقة البدعة" سعيد الغامدي (٢/ ١١)، "اقتضاء الصراط المستقيم" (٢/ ٦١٥)، "الرد القوى على الرفاعي والمجهول وابن علوى وبيان أحكامهم في المولد النبوي" (٨٩، ٩٥)، "الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو وبلا إجحاف"، "المعيار المعرب" (٨/ ٢٥٥)، (٩/ ٢٥٥)، (٧/ ١٠٠ - ١٠١، ١١٤)، (١٢/ ٤٨ - ٤٩).
• وصاروا لا يذبحون إلا في أيام الموالد، كمولد أحمد البدوي
640