رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي» - عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي اليماني
الحديث، رواه الإمام أحمد (^١)، وجاء مثله من حديث عائشة، رواه الحاكم في المستدرك (^٢). ونحوه من حديث أبي بكر الصديق وابن عباس (^٣).
وسيأتي (^٤) إن شاء الله تفصيل هذه الأحاديث، والكلام على أسانيدها (^٥)، وبيان أن في سياقها ما يدل أنه أريد بها الشرك الحقيقي كما هو الظاهر، لا الشرك الأصغر الذي هو الرئاء.
_________
(^١) المسند ٤/ ٤٠٣. [المؤلف]
(^٢) ٣/ ٣٩١. [المؤلف]
(^٣) انظر: كنز العمال ٢/ ٩٧ و٩٨ و١٦٩. [المؤلف]
(^٤) ٦٤١. [المؤلف]. وانظر ص ٩٨٩ فما بعدها في كلامه عن القسم بغير الله.
(^٥) انظر ص ١٤٣ فما بعدها.
وسيأتي (^٤) إن شاء الله تفصيل هذه الأحاديث، والكلام على أسانيدها (^٥)، وبيان أن في سياقها ما يدل أنه أريد بها الشرك الحقيقي كما هو الظاهر، لا الشرك الأصغر الذي هو الرئاء.
_________
(^١) المسند ٤/ ٤٠٣. [المؤلف]
(^٢) ٣/ ٣٩١. [المؤلف]
(^٣) انظر: كنز العمال ٢/ ٩٧ و٩٨ و١٦٩. [المؤلف]
(^٤) ٦٤١. [المؤلف]. وانظر ص ٩٨٩ فما بعدها في كلامه عن القسم بغير الله.
(^٥) انظر ص ١٤٣ فما بعدها.
55