رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان

٤٨ - كتاب البر والصلة والآداب

باب النهي عن لعن الدواب وغيرها
حدثني سويد بن سعيد، حدثني حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم أن ... عبد الملك بن مروان بعث إلى أم الدرداء بأنجاد من عنده، فلما أن كان ذات ليلة قام عبد الملك من الليل فدعا خادمه فكأنه أبطأ عليه فلعنه، فلما أصبح قالت له ... أم الدرداء: سمعتك الليلة لعنت خادمك حين دعوته فقالت: سمعت أبا الدرداء يقول: قال رسول الله - ﷺ -: ﴿لا يكون اللعانون شفعاء، ولا شهداء يوم القيامة﴾ ٤/ ٢٠٠٦*.
ــ
= أفحش" (١).
وقال الرافعي (٢): الهُجر بالضم: الفحش وهو اسم من هجر يهجر من باب قتل وفيه لغة أخرى: اهجر في منطقة بالألف إذا أكثر منه حتى جاوز ما كان متكلم به قبل ذلك.
وقال ابن منظور (٣): الهجرُ ضد الوصل هجره يهجُرُه هجرًا وهجرانًا: ... حرمه، وهما يهتجران والاسم الهجرة وفي الحديث لا هجرة بعد ثلاث يريد به الهجر ضد الوصل يعني فيما يكون بين المسلمين من عتب وموجدة أو تقصير في حقوق العشرة والصحبة.
وممن رواه كما رواه مسلم عند المغاربة: الترمذي (٤).
* قال القاضي عياض: "وقوله: بعث إلى أم الدرداء بخادم كذا لابن ماهان وللجلودي: بأنجاد بفتح الهمزة جمع نجد وهو متاع البيت من فرش وستور ووسائد ومنه بيت منجدا مزين بها" (٥).
_________
(١) المغرب بترتيب المعرب ٥/ ٤١٥.
(٢) المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ١٠/ ٩.
(٣) لسان العرب ٥/ ٢٥٠.
(٤) سنن الترمذي: كتاب البر والصلة، باب ما جاء في المتهاجرين، الحديث رقم ٢٠٢٣، ٤/ ٣٧٣.
(٥) مشارق الأنوار على صحاح الآثار ١/ ٢٣١.