المقدمة في فقه العصر

يوم الوقوف العالمي: لا يجلس أحد فالكل واقف، إلا الأنبياء والمتحابين في الله -المتباذلين فيه.
يوم الشمس: الناس جميعًا في الشمس المتقدة، لا يستظل أحد إلا من أظلته صدقته، أو كان من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله (١).
يوم العطش العالمي: الجمهور ظامئ وتكاد تحترق من شد ظمئه الأكباد، وتتشقق الحلوق، فيا سعد من شرب من حوض رسول الله ﷺ شربة هنية لا يظمأ بعدها أبدًا وما أقل ثمنها (٢)، وما أبخلنا في دفعه الآن مقدمًا، وهو ليس بدينار ولا درهم بل الثمن اتباع الله ورسوله.
إنه يوم الأنانية العالمي: شعار الجميع فيه «نفسي نفسي»، إلا محمدًا ﷺ فيقول: «أمتي أمتي» (٣)، فلك الحمد أن جعلتنا من أمته.
إنه يوم مشهود: فيه خوف وقلق ووجل، ويقول الأنبياء: اللهم سلِّم سلِّم.
لا كلام .. الكل ساكت صامت، (لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ) (هود: ١٠٥).
يوم النطق بالحكم النهائي: بلا ضمانات، أو كفالات توقف التنفيذ ... لا وساطة ولا شفاعة إلا من رضي له الرحمن (وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى) (الأنبياء: ٢٨) من الشهداء والصالحين والأنبياء والرسل.
يوم القطيعة العالمي: تنقطع فيه كل أواصر القربى، ومعاني الأسرية والنسب، بل يلوذ بالفرار بعضهم من بعض (يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ* وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ* وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ) (عبس: ٣٤ - ٣٦).
_________
(١) - أخرجه البخاري برقم (٦٦٠) ومسلم برقم (٢٤٢٧) واللفظ له عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله الإمام العادل وشاب نشأ بعبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله. ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه».
(٢) - أحاديث الحوض رواها أكثر من خمسين صحابيا عن النبي ﷺ وهي في الصحيحين وغيرها.
(٣) - هذا جزء من حديث الشفاعة المتواتر، وهو في الصحيحين وغيرهما.