شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

بعد البعض فالذي فعله البعض الأول فرض، وأما الذي فعله البعض الثاني فهل هو فرض أم لا؟ وجهان:
أحدها: ليس بفرض لأن الفرض قد سقط بالأول. وحيث سقط لم يبق فرض.
وجزم في الواضح بأنه فرض لتناول الفرض للجميع (١).
قال في الروضة في مسائل الأوامر: لا فرق بينه وبين فرض العين ابتداء (٢).
* * *
_________
(١) انظر: الواضح (١/ق ٢٨٩ أ).
(٢) راجع روضة الناظر ص (١٠٨)، شرح الكوكب المنير (١/ ٣٧٧).