اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد الحنبلي
محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد الحنبلي
سمعت الله١ عيّر قومًا بأمر فعلوه [فقال] ٢: ﴿أَذْهَبْتُم طيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا﴾ [الأحقاف: ٢٠] ٣.
وعن خلف بن حوشب٤، أن عمر ﵁ قال: "نظرت في هذا الأمر، فجعلت إن أردت٥ الدنيا، أضرّ بالآخرة، وإن أردت الآخرة، أضرّ بالدنيا، فإن كان الأمر هكذا، فأضرّ بالفانية"٦.
وعن الحسن٧ قال: "خطب عمر الناس، وهو خليفة، وعليه إزار فيه اثنتا عشرة رقعة"٨.
وعن أنس٩ ﵁ قال: "نظرت في قميص عمر ﵁
_________
١ في الأصل: (سمعت الله يقول عير)، وهو تحريف.
٢ سقط من الأصل.
٣ ابن سعد: الطبقات ٣/٢٧٩، وإسناده صحيح إلى الحسن، لكنه منقطع، وبنحوه ابن المبارك: الزهد ص ٢٠٤، أبو نعيم: الحلية ١/٤٩، وابن عساكر: تاريخ دمشق ج ١٣ / ١٠٦، وابن الجوزي: مناقب ص ١٣٧، والمتقي الهندي: كنْز العمال ١٢/٦٢٢، عن أبي موسى وعزاه لابن المبارك وابن سعد وابن عساكر.
٤ خلف بن حوشب الكوفي، ثقة، من السادسة. توفي بعد الأربعين ومئة. (التقريب ص١٩٤) .
٥ في الأصل: (نظرت)، وهو تحريف.
٦ أبو نعيم: الحلية ١/٥٠، وهو ضعيف لانقطاعه بين خلف وعمر، وابن الجوزي: مناقب ص ١٣٧.
٧ البصري.
٨ أحمد: الزهد ص ١٢٤، وإسناده صحيح إلى الحسن، وابن عساكر: تاريخ دمشق ج ١٣/ق١٠٩، وهوضعيف لانقطاعه بين الحسن وعمر، وابن الجوزي: مناقب ص١٣٧، لكنه يتقوى بماجاء موصولًامن حديث أبي عثمان النهدي وأنس بن مالك، ص٥٣٣.
٩ ابن مالك.
564
المجلد
العرض
48%
الصفحة
564
(تسللي: 539)