محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

فإذا بين كتفيه أربع رقاع لا يشبه بعضها بعضًا"١.
وعن أنس٢ قال: "كنا عند عمر بن الخطاب ﵁ وعليه قميص فيه أربع رقاع، فقرأ: ﴿وَفَاكِهَةً وَأَبًّا﴾ [عبس: ٣١]، ثم قال: ما الأبّ؟ ٣، ثم قال: إن هذا لهو التكلف، وما عليك أن لا تدري ما الأبّ"٤.
وعن أبي عثمان النهدي، قال: "رأيت عمر قد رقع / [٨١ / ب] إزاره بقطعة من أدمٍ"٥.
وعنه قال: "رأيت عمر بن الخطاب ﵁ يطوف بالبيت، وعليه إزار، عليه٦ اثنتا عشرة رقعة، إحداهن بأدم أحمر"٧.
قال عبد العزيز بن أبي جميلة٨: "أبطأ عمر ﵁ جمعة بالصلاة، فخرج فلما صعد المنبر، اعتذر إلى الناس، قال: "إنما حبسني قميصي هذا، لم يكن لي قميص غيره". كان يخاط [له] ٩ أبيض سُنْبلاني١٠ لا يجاوزكمه
_________
١ الخبر بنحوه في ابن المبارك: الزهد ص ٢٠٨، ابن أبي شيبة: المصنف ١٣/٢٦٥، هناد: الزهد٢/٣٦٧، وأسانيدهم صحيحة. ابن عساكر: تاريخ دمشق ج١٣/ق ١٠٨.
٢ ابن مالك.
٣ الأبّ: الكلأ. (لسان العرب ١/٢٠٤، القاموس ص ٧٤) .
٤ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٢٧، وإسناده صحيح، وابن الجوزي: مناقب ص ١٣٨.
٥ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٢٨، وفيه عليّ بن زيد بن جدعان وهو ضعيف، لكن تابعه سعيد الجريري بسند صحيح كما يأتي بعده. انظر: الأثر الذي بعده.
٦ في الطبقات، والمناقب: (فيه) .
٧ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٢٨، وإسناده صحيح، وابن الجوزي: مناقب ص ١٣٨.
٨ الأنصاري، يروي عن أنس بن مالك، روي عنه سلام بن مسكين. (الثقات٥/١٢٤) .
٩ سقط من الأصل.
١٠ قميص سُنبلاني - بالضم -: سابغ الطول، منسوب إلى بلد بالروم. (القاموس ص ١٣١٤) .