محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد الحنبلي
وفي رواية: "خطّان أسودان مثل الشراك من البكاء"١.
وعن الحسن٢ قال: "كان عمر ﵁ يمر بالآية من ورده بالليل فيبكي حتى يسقط، ويبقي بالبيت حتى يعاد للمرض"٣.
وعن ابن عباس - ﵄ - قال: "رأيت عمر ﵁ نشج حتى اختلفت أضلاعه"٤.
وعن أبي عثمان النهدي: أن عمر ﵁ كان يطوف بالبيت وهو يبكي ويقول: "اللهم إن كنت كتبتنا عندك في شِقوة وذنب فإنك تمحو ماتشاء وتثبت وعندك أم الكتاب، فاجعلها سعادة ومغفرة"٥.
وعن ابن عمر ﵁ قال: "غلب على عمر ﵁ البكاء، وهو يصلي بالناس صلاة الصبح، فسمعت حنينه من وراء ثلاثة صفوف"٦.
_________
١ ابن الجوزي: مناقب ص ١٦٨.
٢ البصري.
٣ ابن أبي شيبة: المصنف ١٣/٢٦٩، أحمد: الزهد ص ١١٩، وإسنادهما حسن إلى الحسن لكنه منقطع بين الحسن وعمر، أبو نعيم: الحلية ١/٥١، أبو القاسم الأصفهاني: سير السلف ص ١٧٥، ابن الجوزي: مناقب ص ١٦٨.
٤ يأتي تخريجه ص ٧٤٤، ٧٤٦.
٥ ابن جرير: التفسير ٨/١٦٧، وإسناده حسن. فيه أبو حكيمة الغزال قال أبو حاتم: "ملحة الصدق"، وابن بطة: الإبانة جـ ١ / ق ١١٤ ب، جـ ٢ / ق ١٩٧، ١٩٨، اللالكائي: أصول اعتقاد أهل السنة جـ ٢/ ٦٦٤، رقم: ١٢٠٧، ابن الجوزي: مناقب ص ١٦٨، ابن كثير: التفسير ٤/٣٩٠، والمتقي الهندي: كنْز العمال ٢/٦٧٦، وعزاه للالكائي.
٦ أبو نعيم: الحلية: ١/٥٢، في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث، وهو ضعيف. (التقريب رقم: ٣٧٩٩)، ابن الجوزي: مناقب ص ١٦٨.
وعن الحسن٢ قال: "كان عمر ﵁ يمر بالآية من ورده بالليل فيبكي حتى يسقط، ويبقي بالبيت حتى يعاد للمرض"٣.
وعن ابن عباس - ﵄ - قال: "رأيت عمر ﵁ نشج حتى اختلفت أضلاعه"٤.
وعن أبي عثمان النهدي: أن عمر ﵁ كان يطوف بالبيت وهو يبكي ويقول: "اللهم إن كنت كتبتنا عندك في شِقوة وذنب فإنك تمحو ماتشاء وتثبت وعندك أم الكتاب، فاجعلها سعادة ومغفرة"٥.
وعن ابن عمر ﵁ قال: "غلب على عمر ﵁ البكاء، وهو يصلي بالناس صلاة الصبح، فسمعت حنينه من وراء ثلاثة صفوف"٦.
_________
١ ابن الجوزي: مناقب ص ١٦٨.
٢ البصري.
٣ ابن أبي شيبة: المصنف ١٣/٢٦٩، أحمد: الزهد ص ١١٩، وإسنادهما حسن إلى الحسن لكنه منقطع بين الحسن وعمر، أبو نعيم: الحلية ١/٥١، أبو القاسم الأصفهاني: سير السلف ص ١٧٥، ابن الجوزي: مناقب ص ١٦٨.
٤ يأتي تخريجه ص ٧٤٤، ٧٤٦.
٥ ابن جرير: التفسير ٨/١٦٧، وإسناده حسن. فيه أبو حكيمة الغزال قال أبو حاتم: "ملحة الصدق"، وابن بطة: الإبانة جـ ١ / ق ١١٤ ب، جـ ٢ / ق ١٩٧، ١٩٨، اللالكائي: أصول اعتقاد أهل السنة جـ ٢/ ٦٦٤، رقم: ١٢٠٧، ابن الجوزي: مناقب ص ١٦٨، ابن كثير: التفسير ٤/٣٩٠، والمتقي الهندي: كنْز العمال ٢/٦٧٦، وعزاه للالكائي.
٦ أبو نعيم: الحلية: ١/٥٢، في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث، وهو ضعيف. (التقريب رقم: ٣٧٩٩)، ابن الجوزي: مناقب ص ١٦٨.
615