البدر السافر عن أنس المسافر - كمال الدين أبو الفضل جعفر بن ثعلب الأدفوي
وكأنما الأطيار فوق غصونه … همز على الألفات في التمثيل
وكأنما حَملُ النخيل تخاله … شفقًا على تلك الرِّقاب الميل
ما العيش إلّا في الرياض ومسمعٍ … عودٍ وساقٍ طائف بشمول
ومديح كنز الدولة بن محمد … سبب المراد وغاية المأمول
ذي الهمَّة العلياء والمجد الذي … طاب الفروع له بطيب أُصول
من قاس جودك بالغمام فإنما … ساوى ضياء الشمس بالقنديل
كان أبو محمد هذا في أواخر المئة السادسة، ﵁.
١٨٧ - عبد الله بن أسعد بن علي بن عيسى بن علي الموصلي، ينعت بالمهَذَّب، ويكنى أبا الفرج، ويعرف بابن الدَّهان الفقيه الشافعي، الأديب الشاعر (^١).
سمع "صحيح مسلم" من الحافظ أبي القاسم ابن عَسَاكِر، و"الوسيط" (^٢) للواحدي، ورُدَّ إلى دمشق في صحبة الفقيه أبي سعد ابن أبي عُصرون، وتردَّد إلى درس الحافظ ابن عَسَاكِر، وحدَّث بشيء من شعره.
_________
(^١) انظر ترجمته في: خريدة القصر (الشام): (٩/ ٢٧٩ - ٢٩٤)، تاريخ دمشق: (٢٧/ ٨٢ - ٨٦)، معجم الأدباء: (٤/ ١٥٠٩ - ١٥١٠)، إنباه الرواة: (٢/ ١٠٣ - ١٠٤)، تاج المجامع والمعاجم: (٢٩٧)، عيون الروضتين: (١/ ٣٩٩ - ٤٠٣)، تكملة إكمال الإكمال: (١٣٤)، وفيات الأعيان: (٣/ ٥٧ - ٦١)، تاريخ الإسلام: (٤١/ ١٠٨ - ١١٠)، العبر: (٣/ ٨١ - ٨٢)، سير أعلام النبلاء: (٢١/ ١٧٦ - ١٧٧)، تاريخ ابن الوردي: (٢/ ١٣١)، الوافي بالوفيات: (١٧/ ٣٩ - ٤٢)، مرآة الجنان: (٤/ ٢٩ - ٣٠)، طبقات الإسنوي: (٢/ ٢٤١ - ٢٤٢)، طبقات الشافعيين: (٧١٤)، النجوم الزاهرة: (٥/ ٣٦٥ - ٣٦٦)، المقفى الكبير: (٤/ ٥٧٦ - ٥٧٨)، شذرات الذهب: (٦/ ٤٤٣ - ٤٤٤)، الأعلام: (٤/ ٧٢)، معجم المؤلفين: (٦/ ٣٥).
(^٢) الوسيط في التفسير لأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي النيسابوري الشافعي (ت ٤٦٨ هـ)، طبع في دار الكتب العلمية ببيروت سنة ١٤١٥ هـ/ ١٩٩٤ م، بتحقيق جماعة من أهل العلم.
وكأنما حَملُ النخيل تخاله … شفقًا على تلك الرِّقاب الميل
ما العيش إلّا في الرياض ومسمعٍ … عودٍ وساقٍ طائف بشمول
ومديح كنز الدولة بن محمد … سبب المراد وغاية المأمول
ذي الهمَّة العلياء والمجد الذي … طاب الفروع له بطيب أُصول
من قاس جودك بالغمام فإنما … ساوى ضياء الشمس بالقنديل
كان أبو محمد هذا في أواخر المئة السادسة، ﵁.
١٨٧ - عبد الله بن أسعد بن علي بن عيسى بن علي الموصلي، ينعت بالمهَذَّب، ويكنى أبا الفرج، ويعرف بابن الدَّهان الفقيه الشافعي، الأديب الشاعر (^١).
سمع "صحيح مسلم" من الحافظ أبي القاسم ابن عَسَاكِر، و"الوسيط" (^٢) للواحدي، ورُدَّ إلى دمشق في صحبة الفقيه أبي سعد ابن أبي عُصرون، وتردَّد إلى درس الحافظ ابن عَسَاكِر، وحدَّث بشيء من شعره.
_________
(^١) انظر ترجمته في: خريدة القصر (الشام): (٩/ ٢٧٩ - ٢٩٤)، تاريخ دمشق: (٢٧/ ٨٢ - ٨٦)، معجم الأدباء: (٤/ ١٥٠٩ - ١٥١٠)، إنباه الرواة: (٢/ ١٠٣ - ١٠٤)، تاج المجامع والمعاجم: (٢٩٧)، عيون الروضتين: (١/ ٣٩٩ - ٤٠٣)، تكملة إكمال الإكمال: (١٣٤)، وفيات الأعيان: (٣/ ٥٧ - ٦١)، تاريخ الإسلام: (٤١/ ١٠٨ - ١١٠)، العبر: (٣/ ٨١ - ٨٢)، سير أعلام النبلاء: (٢١/ ١٧٦ - ١٧٧)، تاريخ ابن الوردي: (٢/ ١٣١)، الوافي بالوفيات: (١٧/ ٣٩ - ٤٢)، مرآة الجنان: (٤/ ٢٩ - ٣٠)، طبقات الإسنوي: (٢/ ٢٤١ - ٢٤٢)، طبقات الشافعيين: (٧١٤)، النجوم الزاهرة: (٥/ ٣٦٥ - ٣٦٦)، المقفى الكبير: (٤/ ٥٧٦ - ٥٧٨)، شذرات الذهب: (٦/ ٤٤٣ - ٤٤٤)، الأعلام: (٤/ ٧٢)، معجم المؤلفين: (٦/ ٣٥).
(^٢) الوسيط في التفسير لأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي النيسابوري الشافعي (ت ٤٦٨ هـ)، طبع في دار الكتب العلمية ببيروت سنة ١٤١٥ هـ/ ١٩٩٤ م، بتحقيق جماعة من أهل العلم.
408