أنواع المقاصد عند الفقهاء والأصوليين

المبحث الأول
المقاصد المتعلّقة بالوسائل
إنَّ عامَّة مَن تكلَّم عن المقاصدِ أغفل الكلام عن هذا النَّوع من المقاصد، والذي يُعتبر بمثابة الأبوين للمقاصد أجمع، وما سواهما من المقاصد تتفرّع عليهما، وفقدانُهما يفقدنا بقيَّة المقاصد.
وأقصد بهما هنا نوعان من المقاصد، وهما:
1.الملكية الفقهية، التي تعتبر بمثابة الأم للمقاصد.
2.قواعد رسم المفتي، التي تعتبر بمثابة الأب للمقاصد، إن صحّ التعبير والتصوير؛ للمكانة الرفيعة التي لهما.
والكلامُ فيهما طويلٌ ومتشعبٌ جداً، وإنَّما نقتصر هنا بوصفٍ عامٍّ يُظهر كلاً منهما، فنتحدّث عن كلٍّ منهما في مطلب مستقل.