كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان - مصطفى عبد الله القسطنطيني المعروف بكاتب جلبي وبحاجي خليفة (١٠١٧ - ١٠٦٧ هـ = ١٦٠٩ - ١٥٦٧ م)
٢٣٩ - أخبار العارفين:
للشَّيخ … ابن باكُوْية (^١) الشِّيرازي.
٢٤٠ - أخبار عُقلاء المجانين:
لأبي الأزهر محمد (^٢) بن زَيْد (^٣) النحوي المتوفى سنة خمس وعشرين وثلاث مئة.
٢٤١ - أخبار العلماء (^٤):
لأبي نَصْر المَرْوَزِيّ (^٥).
_________
(^١) هكذا بخطه، وبين قوله: "للشيخ" وهنا فراغ، وابن باكوية الشيرازي هذا هو أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن باكوية الشيرازي أحد مشايخ الصوفية الكبار، توفي سنة ٤٢٨ هـ، ترجمته في: إكمال ابن ماكولا ١/ ١٦٦، وتاريخ دمشق ٥٣/ ٣٧٠، وإكمال الإكمال ١/ ٣٥٤، ومنتخب السياق، ص ٣١ (٣٥)، وتاريخ الإسلام ٩/ ٤٥٣، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٤٤، والوافي بالوفيات ٣/ ٣٢٢.
(^٢) هو محمد بن مزيد بن محمود بن منصور الخزاعي المعروف بابن أبي الأزهر، أحد الكذابين ترجمته في تاريخ مدينة السلام ٤/ ٤٦٤، وسؤالات السهمي للدارقطني (٣٥) وتاريخ الإسلام، ٧/ ٥١٥، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤١، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٥، والوافي بالوفيات ٥/ ١٨، وبغية الوعاة ١/ ٢٤٢، وسلم الوصول (٤٦٥٤).
(^٣) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ صوابه: مزيد" كما ذكرنا، والعجب أن المصنف ذكره على الوجه في سلم الوصول، وهو ابن أبي الأزهر، وكنيته: أبو بكر، لا ما ذكره المؤلف.
(^٤) نقل المؤلف اسم هذا الكتاب ومؤلفه والذي بعده من مقدمة الوافي للصفدي ١/ ٥٣، لكن الصفدي قال: أخبار العلماء لابن عبدوس أخبار علماء خراسان لأبي نصر المروزي وفَرْق بين العنوانين، وسيذكره على الوجه عند الكلام على تواريخ خراسان".
(^٥) أبو نصر المروزي، هو محمد بن محمد بن يوسف الفاشاني المروزي المتوفى سنة ٥٢٩ هـ، ترجمته في: التحبير للسمعاني ٢/ ١٩٣، والمنتخب من معجم الشيوخ، ص ١٦٢١، وتاريخ الإسلام ١١/ ٤٩٥، وهدية العارفين ٢/ ٨٧.
للشَّيخ … ابن باكُوْية (^١) الشِّيرازي.
٢٤٠ - أخبار عُقلاء المجانين:
لأبي الأزهر محمد (^٢) بن زَيْد (^٣) النحوي المتوفى سنة خمس وعشرين وثلاث مئة.
٢٤١ - أخبار العلماء (^٤):
لأبي نَصْر المَرْوَزِيّ (^٥).
_________
(^١) هكذا بخطه، وبين قوله: "للشيخ" وهنا فراغ، وابن باكوية الشيرازي هذا هو أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن باكوية الشيرازي أحد مشايخ الصوفية الكبار، توفي سنة ٤٢٨ هـ، ترجمته في: إكمال ابن ماكولا ١/ ١٦٦، وتاريخ دمشق ٥٣/ ٣٧٠، وإكمال الإكمال ١/ ٣٥٤، ومنتخب السياق، ص ٣١ (٣٥)، وتاريخ الإسلام ٩/ ٤٥٣، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٤٤، والوافي بالوفيات ٣/ ٣٢٢.
(^٢) هو محمد بن مزيد بن محمود بن منصور الخزاعي المعروف بابن أبي الأزهر، أحد الكذابين ترجمته في تاريخ مدينة السلام ٤/ ٤٦٤، وسؤالات السهمي للدارقطني (٣٥) وتاريخ الإسلام، ٧/ ٥١٥، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤١، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٥، والوافي بالوفيات ٥/ ١٨، وبغية الوعاة ١/ ٢٤٢، وسلم الوصول (٤٦٥٤).
(^٣) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ صوابه: مزيد" كما ذكرنا، والعجب أن المصنف ذكره على الوجه في سلم الوصول، وهو ابن أبي الأزهر، وكنيته: أبو بكر، لا ما ذكره المؤلف.
(^٤) نقل المؤلف اسم هذا الكتاب ومؤلفه والذي بعده من مقدمة الوافي للصفدي ١/ ٥٣، لكن الصفدي قال: أخبار العلماء لابن عبدوس أخبار علماء خراسان لأبي نصر المروزي وفَرْق بين العنوانين، وسيذكره على الوجه عند الكلام على تواريخ خراسان".
(^٥) أبو نصر المروزي، هو محمد بن محمد بن يوسف الفاشاني المروزي المتوفى سنة ٥٢٩ هـ، ترجمته في: التحبير للسمعاني ٢/ ١٩٣، والمنتخب من معجم الشيوخ، ص ١٦٢١، وتاريخ الإسلام ١١/ ٤٩٥، وهدية العارفين ٢/ ٨٧.
236