كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

عِلْم الاستعانة بخَواصِّ الأدويةِ والمُفرَدات
كاجتِذابِ المغناطيس للحديد. ذَكَرَه المولى أبو الخير من فروع عِلْم السِّحر، وقال (^١): وهذا وإن كان من فروع خواصِّ الأدوية، لكن لعَدَمِ معرفةِ العوام سَبَبَه رُبَّما يُعَدُّ من السِّحر. وأنت (^٢) تعلمُ أنَّ عدمَ عِلْمِهم لا يصلح سببًا لأن يُعَدَّ من فروعه.

٨٣٣ - الاستعانة بالشِّعر:
لأبي زيد عمر (^٣) البصري، المتوفى سنة ثلاث وستين ومئتين (^٤).

٨٣٤ - استعطافُ المَراحِم واستسعافُ المكارم:
رسالةٌ لعلي (^٥) بن محمد بن عليٍّ بن أبي قَصِيبة الغَزالي، ألفها لمحمد الدوادار سنة ٨٧٨.

٨٣٥ - الاستغناء (^٦) بالقرآن:
للحافظ زَينِ الدَّين عبدِ الرَّحمن (^٧) بن أحمد، المعروف بابنِ رَجَبٍ الحنبلي البغدادي، المتوفّى سنة خمس وتسعين وسبع مئة.

٨٣٦ - الاستغناء في التفسير:
_________
(^١) مفتاح السعادة ١/ ٣٤٦.
(^٢) من هنا إلى آخر الفقرة من كلام المؤلف حاجي
(^٣) هكذا سمّاه هنا، وهو أبو زيد عمر بن شبة بن عبيدة الحافظ النميري البصري النحوي الأخباري صاحب التصانيف المتقدمة ترجمته في (٢٧٢).
(^٤) هكذا بخطه، والمحفوظ أنه توفي سنة ٢٦٢ هـ كما تقدم في ترجمته.
(^٥) ذكره السخاوي في الضوء اللامع ٥/ ٣٢٢، ولم يكتب ترجمته، وذكره البغدادي في هدية العارفين وذكر أنه توفي بعد سنة ٨٧٨ هـ، وكأن المؤلف هو مصدره.
(^٦) في الأصل: "استغناء".
(^٧) تقدمت ترجمته في (٦٠٨).