كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

المُختلج يجوز استناد حركته إلى حَرَكَة الكَوْكَبِ المُناسِب (^١) له لما عَرَّفْنَاكَ من تطابق العلوي والسُّفْلِيّ في الأحكام، وهذا ظاهر. انتهى.
والرَّسائل المذكورة مسطورةٌ في محالها.

٣٠١ - اختلافُ أبي حنيفة والأوزاعي (^٢).

٣٠٢ - اختلاف الأزمنة وإصلاح الأغذية:
لبُقْراط (^٣).

٣٠٣ - اختلافُ أصول المذاهب:
لأبي حنيفة النعمان (^٤) [بن أبي] (^٥) عبد الله الإمامي (^٦) ألَّفه نصرةً لمذهبه.

٣٠٤ - اختلاف الحديث:
للإمام محمد (^٧) بن إدريس الشافعي المتوفى سنة خمس ومئتين (^٨).
ذكرَهُ ابن حَجَر في "المجمع المؤسس" (^٩).
_________
(^١) في الأصل: "مناسب".
(^٢) هكذا ذكره مجردًا من غير نسبة، ولم نقف على مثل هذا العنوان فيما توفر من مصادر.
(^٣) ذكره ابن أبي أصيبعة في عيون الأنباء، ص ٥٦، ٢٩٢. وبقراط أشهر أطباء العالم القديم، توفي في حدود سنة ٣٧٥ قبل الميلاد، وترجمته في طبقات الأطباء لابن جلجل ١٦، وصوان الحكمة ٢٠٧، والفهرست ٢/ ٢٧١، وتاريخ الحكماء للقفطي ٩٠، وغيرها.
(^٤) في الأصل: "نعمان"، وهلك المذكور سنة ٣٦٣ هـ، وترجمته في: وفيات الأعيان ٥/ ٤١٥، وتاريخ الإسلام ٨/ ٢٢١ نقلا عن المُسَبّحي، ومرآة الجنان ٢/ ٣٧٩، والنجوم الزاهرة ٤/ ١٠٦.
(^٥) ما بين الحاصرتين زيادة متعينة أخلت بها نسخة المؤلف، وأبو عبد الله اسمه محمد وهو ابن منصور بن أحمد.
(^٦) نسبة إلى مذهبه، مذهب الإمامية، وهم الشيعة الذين يعتقدون بعصمة الأئمة الاثني عشر.
(^٧) تقدم في الرقم (١٥٠).
(^٨) هكذا بخطه وهو خطأ صوابه: أربع ومئتين، كما هو مشهور.
(^٩) المجمع المؤسس ١/ ١١٠.