كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان - مصطفى عبد الله القسطنطيني المعروف بكاتب جلبي وبحاجي خليفة (١٠١٧ - ١٠٦٧ هـ = ١٦٠٩ - ١٥٦٧ م)
للشَّيخ الرئيس أبي عليِّ حسين (^١) بن عبد الله بن سينا، المتوفى سنةَ ثمانٍ وعشرين وأربع مئة.
أوَّلُه (^٢): الطِّبُّ حِفظ صحةٍ، بُرْءُ مرض (^٣). ولها شروح، منها:
٦٥٥ - شرح أبي (^٤) الوليد محمد (^٥) بن أحمد بن رشد المالكي، المتوفى سنة (^٦) …
٦٥٦ - أُرجوزةٌ في الطِّب أيضًا.
لأحمد بن الحَسَن (^٧) الخطيب القُسْطَنطيني، نظمها سنةَ اثنتي عشرةَ وسبع مئة، وعدد أبياتها شك (^٨).
٦٥٧ - أرجوزةٌ في العروض:
لأمين الدين محمد (^٩) بن علي المَحَلِّي العَرُوضي، المتوفى سنة ثلاث وسبعين وست مئة.
_________
(^١) تقدمت ترجمته في (٩٤).
(^٢) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(^٣) بعده في م: "إلخ"، ولم ترد في الأصل.
(^٤) في الأصل: "أبو".
(^٥) هو المعروف بالحفيد تمييزًا عن جده المتوفى سنة ٥٢٠ هـ، وترجمته في التكملة للمنذري ١ الترجمة ٤٦٩، وعيون الأنباء ٥٣٠ (ط. الحياة)، وتكملة ابن الأبار (١٥٢٣)، والمغرب لابن سعيد ١/ ١٠٤، والذيل والتكملة ٤/ ٢٢، وتاريخ الإسلام ١٢/ ١٠٣٩، والسير ٢١/ ٣٠٧ وفيه مزيد مصادر.
(^٦) بعده فراغ في الأصل، فلم يعرف وفاته حال الكتابة، وتوفي سنة ٥٩٥ هـ كما هو مشهور في ترجمته.
(^٧) لم نقف على ترجمته، ومن هذه الأرجوزة نسخة في مركز الملك فيصل بالرياض برقم (١٠٤٧٩).
(^٨) هكذا في الأصل، وكتب ناشروم بين حاصرتين: ٣٢٠.
(^٩) ترجمته في: صلة التكملة ٢/ ٦٦٦، وذيل مرآة الزمان ٣/ ١٠١، والمقتفي ١/ ٤٥٩، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٦٦، والوافي بالوفيات ٤/ ١٨٧، وعيون التواريخ ٢١/ ٦١، والمنهل الصافي ١٠/ ٢٠٣، وبغية الوعاة ١٥/ ١٩٢.
أوَّلُه (^٢): الطِّبُّ حِفظ صحةٍ، بُرْءُ مرض (^٣). ولها شروح، منها:
٦٥٥ - شرح أبي (^٤) الوليد محمد (^٥) بن أحمد بن رشد المالكي، المتوفى سنة (^٦) …
٦٥٦ - أُرجوزةٌ في الطِّب أيضًا.
لأحمد بن الحَسَن (^٧) الخطيب القُسْطَنطيني، نظمها سنةَ اثنتي عشرةَ وسبع مئة، وعدد أبياتها شك (^٨).
٦٥٧ - أرجوزةٌ في العروض:
لأمين الدين محمد (^٩) بن علي المَحَلِّي العَرُوضي، المتوفى سنة ثلاث وسبعين وست مئة.
_________
(^١) تقدمت ترجمته في (٩٤).
(^٢) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(^٣) بعده في م: "إلخ"، ولم ترد في الأصل.
(^٤) في الأصل: "أبو".
(^٥) هو المعروف بالحفيد تمييزًا عن جده المتوفى سنة ٥٢٠ هـ، وترجمته في التكملة للمنذري ١ الترجمة ٤٦٩، وعيون الأنباء ٥٣٠ (ط. الحياة)، وتكملة ابن الأبار (١٥٢٣)، والمغرب لابن سعيد ١/ ١٠٤، والذيل والتكملة ٤/ ٢٢، وتاريخ الإسلام ١٢/ ١٠٣٩، والسير ٢١/ ٣٠٧ وفيه مزيد مصادر.
(^٦) بعده فراغ في الأصل، فلم يعرف وفاته حال الكتابة، وتوفي سنة ٥٩٥ هـ كما هو مشهور في ترجمته.
(^٧) لم نقف على ترجمته، ومن هذه الأرجوزة نسخة في مركز الملك فيصل بالرياض برقم (١٠٤٧٩).
(^٨) هكذا في الأصل، وكتب ناشروم بين حاصرتين: ٣٢٠.
(^٩) ترجمته في: صلة التكملة ٢/ ٦٦٦، وذيل مرآة الزمان ٣/ ١٠١، والمقتفي ١/ ٤٥٩، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٦٦، والوافي بالوفيات ٤/ ١٨٧، وعيون التواريخ ٢١/ ٦١، والمنهل الصافي ١٠/ ٢٠٣، وبغية الوعاة ١٥/ ١٩٢.
343