كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

للشيخ شهاب الدِّين أحمد (^١) بن عماد (^٢) الأَقْفَهْسي.

٦٦٢ - وشرحها له أيضًا.

٦٦٣ - إرخاء السُّتورِ والكِلَل (^٣) في كَشْف المَدَكَّات والحِيَل:
وهو مذكورٌ في كتب الجفر (^٤).

٦٦٤ - إرسال الدَّمْعة في بيان ساعة الإجابةِ يومَ الجُمعة:
لشمس الدِّين محمد (^٥) بن طُولُون الدِّمشقي، رسالةٌ أوله (^٦): الحمد لله [الذي] (^٧) رَفَع بعض الأوقات على بعض … إلخ.

٦٦٥ - إرشاد الألبّاءِ إلى معرفة الأدباء:
مجلداتٌ للشَّيخ ياقوت (^٨) بن عبد الله الحَمَوِيِّ البغدادي، المتوفى سنةَ ستٍّ وعشرين وست مئة، ذكر فيه من أخبار النُّحاةِ واللُّغويين والقُرّاء وعلماء الأخبار والأنساب والكتاب، وكلُّ مَن صنَّف في الأدب. ذكره ابن خلكان (^٩).
_________
(^١) تقدمت ترجمته في (١٩).
(^٢) في م: "عماد الدين" والمثبت من خط المؤلف.
(^٣) في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: "الكُل: الستر الرقيق". قلنا: هكذا بخطه وفيه غلطان الأول ضم الكاف والمحفوظ كسرها كما في معجمات اللغة، والثانية، في رسم اللفظة فهي: "الكلّة"، والجمع: كِلَل. وينظر: المعجم الوسيط ٧٦٩.
(^٤) هكذا قال، ولم يذكره هناك!
(^٥) تقدمت ترجمته في (٥٤٤)، وتوفي سنة ٩٥٣ هـ.
(^٦) في م: "أولها"، والمثبت من خط المصنف.
(^٧) ما بين الحاصرتين زيادة منا.
(^٨) ترجمته في: إنباه الرواة ٤/ ٧٤، وتكملة المنذري ٣/ الترجمة ٢٢٥٦، ووفيات الأعيان ٦/ ١٢٧، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٨٢٣، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣١٢، والمستفاد ٤٢٦، ومرآة الجنان ٤/ ٥٩، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٨٧. وتنظر مقالتي: الغزو المغولي كما صوره ياقوت الحموي، مجلة الأقلام السنة الأولى، العدد (١٢) بغداد ١٩٦٥ م.
(^٩) وفيات الأعيان ٦/ ١٢٨.