كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

٨٤٨ - الاستيعابُ (^١) في معرفةِ الأصحاب:
مجلدٌ للحافظ أبي عُمر يوسف (^٢) بن عبد الله، المعروفِ بابنِ عبد البَرِّ النَّمَرِيُّ القُرْطبي، المتوفّى سنة ثلاث وستين وأربع مئة، وهو كتاب جليل القدر. أوَّلُه: الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، جامع الأوّلين والآخرين … إلخ. ذَكَرَ أولًا خُلاصةً سِيرة نبينا ﵊، ثم رتب الأصحاب على ترتيب الحروف لأهل المغرب. قال ابن حَجَر في "الإصابة" (^٣): سمّاه بالاستيعاب لظنه أنه استوعَبَ الأصحاب، مع أنه فاته شيءٌ كثير، وجميع من فيه باسمه وكُنيته ثلاثة آلاف ترجمةٍ وخمس مئة ترجمة.

٨٤٩ - ثم ذيَّله أبو بكر (^٤) بنُ فَتْحُون المالكي، استدرك فيه قريبًا مما ذكر.
قال الذهبي (^٥): لعلَّ الجميع يبلغ ثمانية آلاف.

٨٥٠ - ولخصه شهاب الدين أحمد (^٦) بن يوسف بن إبراهيم الأذرعي المالكي، وسمّاه: "روضةَ الأحباب في مختصر الاستيعاب". أَوَّلُه: الحمد لله الذي اصطفى من الملائكةِ رُسُلًا … إلخ.
_________
(^١) في الأصل: "استيعاب".
(^٢) تقدمت ترجمته في (٩١).
(^٣) الإصابة ١/ ١٥٤.
(^٤) هو محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون المالكي، أبو بكر المتوفى سنة ٥٢٠ هـ، ترجمته في: الغنية للقاضي عياض، ص ٨١، والصلة لابن بشكوال ٢/ ٢١٣، وبغية الملتمس (١٠٧)، ومعجم أصحاب الصدفي (٩٣)، وتاريخ الإسلام ١١/ ٣٢٤، والوافي بالوفيات ٣/ ٤٥.
(^٥) نقل المؤلف ذلك من الإصابة ١/ ١٥٤.
(^٦) هكذا ذكره صاحب الرسالة المستطرفة، ص ٢٠٣ وكأنه نقله من "كشف الظنون. أما صاحب هدية العارفين فنسب هذا الكتاب المختصر لشهاب الدين أحمد بن حمدان بن أحمد الأذرعي الشافعي المتوفى سنة ٧٨٣ هـ (١/ ١١٥)، وما نظنه أصاب في ذلك.