كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

للشيخ الإمام أبي الفتح سُلَيْم (^١) بن أيوب الرّازي الشافعي، المتوفى سنة سبع وأربعين وأربع مئة.

١٠٣٥ - شرحه نصرُ (^٢) بن إبراهيم المقدسي الشافعي، المتوفى سنة تسعين وأربع مئة.

١٠٣٦ - الإشارة (^٣) في تسهيل العبارة:
لأبي الحَسَن شِيْثِ بن إبراهيم القباويِّ (^٤)، المتوفى سنة تسعٍ وتسعين وخمس مئة (^٥).

١٠٣٧ - الإشارة (^٦) في غريب القرآن:
لأبي بكر محمد (^٧) بن الحَسَن المعروف بالنَّقَّاش، المَوْصِلي، المتوفّى سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة.

١٠٣٨ - الإشارة (^٨) في النَّحو:
_________
(^١) ترجمته في: تاريخ دمشق ٧٢/ ٢٥٨، وإنباه الرواة ٢/ ٦٩، ووفيات الأعيان ٢/ ٣٩٧، وتاريخ الإسلام ٩/ ٦٩٤، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٤٥، والوافي بالوفيات ١٥/ ٣٣٤، ومرآة الجنان ٣/ ٥٠، وطبقات السبكي ٤/ ٣٨٨، وقلادة النحر ٣/ ٤٠٢، وسلم الوصول ٢/ ١٤٠.
(^٢) تقدمت ترجمته في (٦٠٦).
(^٣) في الأصل: "إشارة".
(^٤) هكذا بخط المؤلف، وهو تحريف صوابه "القناوي"، منسوب إلى "قنا" المدينة المشهورة بالصعيد (معجم البلدان ٤/ ٣٩٩)، وهو مترجم في معجم الأدباء ٣/ ١٤٢٤، وإنباه الرواة ٢/ ٧٣، والوافي بالوفيات ١٦/ ٢٠٣، ونكت الهميان ١٦٨، وفوات الوفيات ٢/ ١٠٨، والطالع السعيد ٢٦٢ وغيرها، وذكر أكثرهم كتابه هذا.
(^٥) هكذا جاء في بعض المصادر، لكن الأكثر أنه توفي سنة ٥٩٨ هـ، وهو الأثبت.
(^٦) في الأصل: "إشارة".
(^٧) تقدمت ترجمته في (٢٤٨).
(^٨) في الأصل: "إشارة".