كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٣٠٢ - ومنتجب الدِّين حسين (^١) بن أبي العزِّ الهَمَدَانِيُّ، المتوفى سنة ثلاث وأربعين وست مئة، وكتابه تَصنيفٌ متوسطٌ لا بأس به.

١٣٠٣ - وأبو عبد الله حسين (^٢) بن أحمد المعروف بابن خالويه النَّحْوِيُّ، المتوفَّى سنة سبعين وثلاث مئة وكتابه في إعراب ثلاثين سورة من الطارق إلى آخر القُرآن والفاتحة بشَرْح أصول كُلِّ حَرْف وتَلْخِيص فُرُوعِه.

١٣٠٤ - والشيخ موفَّق الدِّين عبد اللطيف (^٣) بن يوسف البغدادي، المتوفَّى سنةَ تسع وعشرين وست مئة وكتابه في إعراب الفاتحة.

١٣٠٥ - والشيخ إسحاق (^٤) بن محمود بن حمزة تلميذ ابن الملك جمع إعراب الجزء الأخير من القُرآن وسَمّاه: "التَّنْبيه"، وأوَّله أول البيان المذكور آنفًا.

١٣٠٦ - والمَوْلى أحمد (^٥) بن محمد الشهير بنشانجي زاده، المتوفى سنة ستٍّ وثمانين وتسع مئة كتب إلى الأعراف.
_________
(^١) هكذا ذكر اسمه "حسين"، ولم نقف على ذلك في جميع المصادر التي ترجمت له والتي ذكرت أنه: منتجب بن أبي العز بن رشيد الهمذاني المقرئ، وترجمته في: ذيل الروضتين، ص ١٧٥، وصلة التكملة ١/ ١٢٠ (١١٦)، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٤٨٤، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢١٩، والعبر ٥/ ١٨٠، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٦٣٧، ومرآة الجنان ٤/ ١٠٨ وغاية النهاية ٢/ ٣١٠، وبغية الوعاة ٢/ ٣٠٠، وشذرات الذهب ٧/ ٣٩٣.
(^٢) تقدمت ترجمته في (٩١٠).
(^٣) تقدمت ترجمته في (٢٧٨).
(^٤) ذكره الأدنوي في طبقات المفسرين، ص ٤١٧، ولم يزد عما في هذا الكتاب
(^٥) ترجمته في: سلم الوصول ١/ ٢١١، وطبقات المفسرين للأدنوي، ص ٤٠٠، وشذرات الذهب ١٠/ ٦٠٠.