كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

لتاج الدين علي (^١) بن محمد بن الدُّرَيْهم المَوْصِلِيِّ، المتوفى سنةَ ثِنْتين وستين وسبع مئة.

١٤٨٧ - الإقناع (^٢) في أحكام السَّماع:
لأبي بكر محمد (^٣) الأُدْفوي الشّافعيّ.

١٤٨٨ - الإقناع في الكلام على أن لو للانتفاع:
للشَّيخ تقي الدين علي (^٤) بن عبد الكافي السبكي، المتوفى سنةَ ستٍّ وخمسين وسبع مئة.

١٤٨٩ - الإقناع في تفسير قوله تعالى: ﴿مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ﴾ [غافر: ١٨]:
للشيخ تقي الدين (^٥) المذكور.

١٤٩٠ - الإقناعُ لِما حَوَى تحتَ القِناع:
للشيخ الإمام ناصر (^٦) بن عبد السَّيِّد المُطرِّزيِّ النَّحْوِيّ، المتوفى سنةَ عشرة وست مئة. وهو لغةٌ مرتَّبٌ على الأجناس. ذَكَر الهواء وما يتعلّق بها في فَضْل وبَنَى على أربعة قواعد أوَّلُه: الحمد لله الذي جَعَل العربية مفتاح التّنزيل … إلخ. ذكر فيه أنّ وَلَدَه لمّا فَرَغ من حفظ القرآن ألّفه ليحفظه وأعلَمَ فيه "اللجوهريِّ" و"التهذيب".
_________
(^١) تقدمت ترجمته في (٥٩).
(^٢) في الأصل: "إقناع"، وكذلك جميع الكتب الآتية المبتدئة بهذه اللفظة سوى كتاب "الإقناع لما حوى تحت القناع" فإنه كتبه بالألف لام.
(^٣) تقدمت ترجمته في (٨٣٦).
(^٤) تقدمت ترجمته في (١٦).
(^٥) كذلك.
(^٦) تقدمت ترجمته في (١١٣٨).