كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٧٦٠ - أمالي نظام المُلك.
في الحديث، هو أبو علي الحُسَين (^١) بن علي بن إسحاقَ.

١٧٦١ - أمالي النقّاش:
في الحديث، هو أبو سعيد (^٢).

١٧٦٢ - أمالي وليِّ الدِّين أبي زرعة أحمد (^٣) بن عبد الرحيم العراقي:
الحافظ، المتوفَّى سنة (^٤) … وهو في الحديث.

١٧٦٣ - الإمام (^٥) في أدلة الأحكام:
للشيخ عز الدين عبد العزيز (^٦) بن عبد السلام الشّافعي، المتوفَّى سنة (^٧).
_________
(^١) هكذا بخط المؤلف وهو خطأ، صوابه: "الحسن" وهو ابن علي بن إسحاق الملقب بنظام الملك الوزير، المتوفى سنة ٤٨٥ هـ، ترجمته في: الأنساب ١٣/ ٣٣١، والتدوين ٢/ ٤١٩، ومرآة الزمان ١٩/ ٤٣٥، وبغية الطلب ٥/ ٢٤٧٨، ووفيات الأعيان ٢/ ١٢٨، وتاريخ الإسلام ١/ ٥٤١، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٩٤، والوافي بالوفيات ١٢/ ١٢٣، ومرآة الجنان ٣/ ١٠٣، وطبقات السبكي ٤/ ٣٠٩ وغيرها.
(^٢) هو محمد بن علي بن عمرو النقاش، أبو سعيد المتوفى سنة ٤١٤ هـ، ترجمته في: تاريخ الإسلام ٩/ ٢٤٣، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٠٧، والوافي بالوفيات ٤/ ١١٩، وقلادة النحر ٣/ ٣٣٠، وسلم الوصول ٣/ ١٩٩، وشذرات الذهب ٥/ ٧٥.
(^٣) تقدمت ترجمته في (٨٥).
(^٤) لم يذكر وفاته مع شهرتها لعدم معرفته بها حال الكتابة، وهي سنة ٨٢٦ هـ كما هو مشهور.
(^٥) في الأصل: "إمام"، وعلق المؤلف في حاشية النسخة بقوله: "والإمام يطلق أيضًا على مصحف عثمان بن عفان ﵁".
(^٦) ترجمته في: تلخيص مجمع الآداب ١/ الترجمة ٢٨٣، وذيل مرآة الزمان ٢/ ١٧٢، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٩٣٣، وطبقات السبكي ٨/ ٢٠٩، وذيل التقييد ٢/ ١٢٨، ورفع الإصر، ص ٢٣٩، والمنهل الصافي ٧/ ٢٨٦، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢١٠، والدارس ١/ ٣١٨ وقلادة النحر ٥/ ٢٥٧، وسلم الوصول ٢/ ٢٨٢، وشذرات الذهب ٧/ ٥٢٢.
(^٧) بيّض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وهي سنة ٦٦٠ هـ.