كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٨٠٢ - الإملاء (^١) والاستملاء:
للإمام الحافظ أبي سَعْد عبد الكريم (^٢) بن محمد السَّمْعاني، المتوفَّى سنة اثنتين وستِّين وخمس مئة.

١٨٠٣ - الإمْلاء:
للإمام المجتهد محمد (^٣) بن إدريس الشافعي، المتوفى سنة أربع ومئتين، وهو في نحو أماليه حَجْمًا وقد يُتَوَهَّم أنَّ الإملاء هو الأمالي وليس كذلك.

١٨٠٤ - أُمنية (^٤) الألمعي ومَنِيَّةُ المُدَّعِي:
للقاضي الأديب أبي الحسين أحمد (^٥) بن علي بن الزبير الأسواني، المتوفى سنة ثلاث وستين وخمس مئة، وهي المقامة الحُصَيْبية (^٦) رَمَى بها غَرَض الفكاهة وأملاها بلسان الدُّعابة على من استوجب الانبساط إليه، وذكر فيها علومًا جمةً ثم شرح ما فيها من ألفاظ لُغوية ومسائل علمية فصار نزهة للناظرين.

١٨٠٥ - الأُمنية (^٧) في عِلْم الفروسية:
لعزِّ الدِّين محمد (^٨) بن أبي بكر بن جَماعة، المتوفَّى سنة تسع عشرةَ وثمان مئة.
_________
(^١) في الأصل: "إملاء".
(^٢) تقدمت ترجمته في (٣٥٥).
(^٣) تقدمت ترجمته في (١٥٠).
(^٤) هكذا سَمّاه "أمنية"، والصواب "مُنْية المدعي"، كما جاء في معجم الأدباء ١/ ٤٠٠، والوافي بالوفيات ٧/ ٢٢٠، وبغية الوعاة ١/ ٣٣٧، وغيرها، ومنه نسخة في المكتبة الخالدية وقد طبع مع مختصره سنة ١٣٢٠ هـ.
(^٥) ترجمته في معجم الأدباء ١/ ٣٩٩، ووفيات الأعيان ١/ ١٦٠، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٢٩٠، والوافي بالوفيات ٧/ ٢٢٠، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٧٩، وبغية الوعاة ١/ ٣٣٧، وسلم الوصول ١/ ١٧٤، وشذرات الذهب ٦/ ٣٣٧.
(^٦) الضبط من خط المؤلف.
(^٧) في الأصل: "أمنية".
(^٨) تقدمت ترجمته في (٩٦٦).