كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٩٧٠ - وتعليقةُ العالم الفاضِلِ مُصلح الدِّين محمد (^١) اللاري، المتوفى سنةَ سبعٍ وسبعين وتسع مئة (^٢).
وهي إلى آخِرِ الزَّهراوين، مشحونةٌ بالمباحث الدقيقة.

١٩٧١ - وتعليقه نصر الله الرومي (^٣).

١٩٧٢ - وتعليقةُ الشَّيخ الأديب غَرْس الدِّينِ الحَلَبِيُّ (^٤)، الطَّبيب.

١٩٧٣ - وتعليقةُ المحقق المُلّا حُسين (^٥) الخَلْخالي الحُسَيني.
من سورة يس إلى آخرِ القرآن. أوّلُه (^٦): الحمدُ لله الذي توله العُرَفاءُ في كبرياء ذاتِه … إلخ.

١٩٧٤ - وتعليقةُ الشَّيخ مُحيي الدِّين محمدِ (^٧) الأسكليبي، المتوفى سنة اثنتَيْنِ وعشرين وتسع مئة (^٨).

١٩٧٥ - وتعليقةُ مُحيي الدين محمد (^٩) بن القاسم، الشَّهير بالأخوين، المتوفَّى سنة أربع وتسع مئة (^١٠).
_________
(^١) تقدمت ترجمته في (٦٢٠).
(^٢) هكذا بخطه وهو خطأ، صوابه: تسع وسبعين وتسع مئة كما تقدم في ترجمته سابقا.
(^٣) توفي سنة ٩٧٦ هـ. ترجمته في سلم الوصول ٣/ ٣٧١، وطبقات المفسرين للأدنوي، ص ٥٣٢.
(^٤) هو غرس الدين خليل بن أحمد بن إبراهيم الحلبي الطبيب المشهور بابن النقيب المتوفى سنة ٩٧١ هـ، ترجمته في: در الحبب ١/ ٥٩٠، والكواكب السائرة ٣/ ١٣٣، وسلم الوصول ٢/ ٨٤.
(^٥) توفي سنة ١٠١٤ هـ، ترجمته في سلم الوصول ٢/ ٥٩ وفيه وفاته سنة ١٠٣٠ هـ، وخلاصة الأثر ٢/ ١٢٢.
(^٦) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(^٧) هو محيي الدين محمد بن مصطفى بن العماد الأسكليبي الشهير بياوصي المتوفى سنة ٩٢٠ هـ ببلده أسكليب، ترجمته في الشقائق النعمانية، ص ٢٠٦، وسلم الوصول ٣/ ٢٦٩، وشذرات الذهب ١٠/ ٥٨٩ وفيه أنه توفي سنة ٩٨٣ هـ وهذا غريب!
(^٨) هكذا بخطه وهو خطأ، صوابه: سنة عشرين وتسع مئة كما في مصادر ترجمته.
(^٩) ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ١١٦، وسلم الوصول ٣/ ٢٢٣.
(^١٠) هكذا بخط المؤلف وكذا في سلم الوصول، بينما ذكر صاحب الشقائق بأنه توفي أواخر المئة التاسعة.