كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

جَمَعَ فيه ما تَعُمُّ به البَلوى من المسائل المُهمَّة الغيرِ المذكورة في المُعتَبَراء أوَّلُه: الحمد لله الحميد المجيدِ المُحصي … إلخ. ذَكَرَ أنه اعتمد على الأكثر على الكُتبِ السَّبعة: الكبير" و"الصَّغير" للرّافعي، و"الروضة"، و"شَرْحِ اللُّباب"، و"التَّعليقة"، و"الحاوي"، و"المُحرَّر". وعليه تعليقاتٌ منها:

٢٠٠٩ - تعليقةُ العلّامة جلالِ الدِّين محمدِ (^١) بن أسعدَ الصِّدِّيقي الدَّوانيِّ الشّافعيّ، المتوفى سنة سبع وتسع مئة.

٢٠١٠ - وتعليقةُ الشَّيخ نور الدين علي (^٢) بن محمد الأشموني، المتوفى سنةَ تسع مئة (^٣).

٢٠١١ - وشَرْحُ الأنوار، لنور الدِّين علي (^٤) بن أحمد البوشيِّ الشافعي، المتوفى سنة ست وخمسين وثمان مئة.

٢٠١٢ - وأفردَ الشَّيخ السَّراجُ عمرُ (^٥) بن محمد اليمني، المتوفَّى سنة ٨٨٧ زوائده، وسمّاه: "أنوار الأنوار".

٢٠١٣ - الأنوار في كشف الأسرار:
_________
(^١) تقدمت ترجمته في (٣٧٩).
(^٢) تقدمت ترجمته في (١٥٩٩).
(^٣) هكذا قال، والصواب أنه توفي سنة ٩٢٩ هـ كما بينا في ترجمته السابقة.
(^٤) هو نور الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر البوشي - نسبة إلى بوش قرية من الوجه القبلي من أداني الصعيد المصري. ترجمته في الضوء اللامع ٥/ ١٧٨، ونظم العقيان، ١٣٠، وديوان الإسلام ١/ ٣٠٥، وسلم الوصول ٢/ ٣٤٩، وهدية العارفين ١/ ٧٣٣.
(^٥) هو عمر بن محمد بن مُعيبد، سراج الدين أبو حفص الأشعري نسبًا الزبيدي بلدًا ومولدا اليماني الشافعي ترجمته في الضوء اللامع ٦/ ١٣٢، وبغية الوعاة ٢/ ٢٢٣، وسلم الوصول ٢/ ٤٢٤، وشذرات الذهب ٩/ ٥١٩، والبدر الطالع ١/ ٥١٣، وقلادة النحر ٦/ ٤٧٣.