كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

إبراهيم بن أحمدَ الجَزَري الأنصاري، وسمّاهُ: "الإفصاح في غَوَامض الإيضاح".

٢٢٢٦ - وأبو بكر محمد (^١) بن أحمد المعروف بالحُدَّب (^٢) الأنصاري، المتوفى سنة ثمانين وخمس مئة.

٢٢٢٧ - وأحمدُ (^٣) بن محمد الإشبيلي، المعروف بابن الحاج، المتوفى سنة إحدى وخمسين وست مئة.

٢٢٢٨ - وأبو علي الجلولي (^٤)، المتوفى سنة ....
إلى هنا شُرّاحُ الإيضاح.
وأمّا شُرَاحُ أبياته، فمنهم:

٢٢٢٩ - يوسُفُ (^٥) بنُ يَبْقَى، المعروف بابن يَسْعُونَ، المتوفَّى في حدود سنةِ
_________
(^١) هو محمد بن أحمد بن طاهر الأنصاري، أبو بكر الخِدَب. ترجمته في: إنباه الرواة ٤/ ١٩٤، والتكملة لابن الأبار (١٤٧٣)، وإشارة التعيين (٢٩٥)، والذيل والتكلمة ٣/ ٥٤٨، والمستملح (١٦٦)، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٦٤٣، والوافي بالوفيات ٢/ ١١٣، وبغية الوعاة ١/ ٢٨.
(^٢) هكذا قيده المؤلف، وهو غلط محض، فقد قيده السيوطي في البغية - وهو ينقل منه - فقال: بكسر الخاء المعجمة وفتح الدال المهملة وتشديد الموحدة.
(^٣) هو أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي الإشبيلي، أبو العباس ابن الحاج. ترجمته في: اختصار القدح المعلى، ص ٦٦، والذيل والتكملة ١/ ٥٦٠، والبلغة للفيروزآبادي (٥٦) وبغية الوعاة ١/ ٣٥٩.
(^٤) لا نعرفه، وقد قال المؤلف في سلم الوصول ١/ ٩٨ (٢٣٦): "الشيخ أبو علي الجولي من تلاميذ ابن أبي العافية، له نكت على إيضاح الفارسي نقله عنه في الارتشاف من نحاة السيوطي".
(^٥) ترجمته في: بغية الملتمس (١٤٥٣)، والتكملة الأبارية ٤/ ١٨٤ (٣٤٥٦)، ومعجم أصحاب الصدفي (٣٠٨)، وصلة الصلة لابن الزبير ٥ /الترجمة ٥٥٢، والمستملح (٨٨٠)، وتاريخ الإسلام ١١/ ٨١٩، وبغية الوعاة ٢/ ٣٦٣ ومنه نقل المؤلف.