شرح الوقاية - ت أبو الحاج

ويجبُ تكبيرُ التَّشريق، وهو قولُهُ: اللهُ أكبر الله اكبر، لا إله إلاَّ الله، واللهُ أكبر الله أكبر، ولله الحمد، من فجرِ عرفة عُقَيْبَ كلِّ فرضٍ أُدِّي بجماعةٍ مستحبَّة على المقيمِ بالمصر، ومقتديةٍ برَجُل، ومسافرٍ مقتدٍ بمقيم إلى عصرِ العيد، وقالا: إلى عصرِ آخر أيَّام التَّشريق، وبه يعمل، ولا يدعُهُ المؤتم

باب صلاة الخوف
إذا اشتدَّ خوفُ عدوٍّ جعلَ الإمامُ النَّاسَ أُمَّةً نحو العدوّ، وصلَّى بأُخرى ركعةً إن كان مسافرًا، وركعتَيْن إن كان مقيمًا، ومَضَت هذه إليه وجاءت تلك، وصلَّى بهم ما بقيَ وسلَّمَ وحدَه، وذهبَتْ إليه، وجاءت الأُولى، وأتمَّت بلا قراءة، ثُمَّ الأُخرى

(ويجبُ تكبيرُ التَّشريق، وهو قولُهُ: اللهُ أكبر الله اكبر، لا إله إلاَّ الله، واللهُ أكبر الله أكبر، ولله الحمد، من فجرِ عرفة عُقَيْبَ كلِّ فرضٍ أُدِّي بجماعةٍ مستحبَّة) احترازٌ عن جماعةٍ النِّساء وحدهنّ، (على المقيمِ بالمصر، ومقتديةٍ برَجُل، ومسافرٍ مقتدٍ بمقيم إلى عصرِ العيد، وقالا: إلى عصرِ آخر أيَّام التَّشريق، وبه يعمل (^١)، ولا يدعُهُ المؤتمّ (^٢»، ولو تركَ إمامه. (والله أعلم) (^٣).
باب صلاة الخوف
(إذا اشتدَّ خوفُ عدوٍّ جعلَ الإمامُ النَّاسَ (^٤) أُمَّةً نحو العدوّ، وصلَّى بأُخرى ركعةً إن كان مسافرًا، وركعتَيْن إن كان مقيمًا، ومَضَت هذه إليه): أي ذهبت (هذه الطَّائفة) (^٥) إلى العدوّ، (وجاءت تلك، وصلَّى بهم ما بقيَ وسلَّمَ وحدَه، وذهبَتْ إليه): أي ذهبت هذه الطَّائفةُ إلى العدوّ، (وجاءت الأُولى، وأتمَّت بلا قراءة (^٦)، ثُمَّ الأُخرى
_________
(^١) وفي «الملتقى» (ص ٢٥): وعليه العمل، وفي «الدر المختار» (١: ٥٦٤): وعليه الاعتماد والعمل والفتوى في عامة الأمصار وكافة الأعصار، ولكن رجَّح صاحب «الفتح» (٢: ٤٩) قوله.
(^٢) ينظر: «الجامع الصغير» (١: ١١٥)، و«الجامع الكبير» (١: ١٣)، و«الأصل» (١: ٣٤٩).
(^٣) زيادة من ق.
(^٤) زيادة من م.
(^٥) زيادة من ب وف وم.
(^٦) لأنها تأخذ حكم اللاحق، وهو محجور عن القراءة.