المحرر في الحديث - ت القاسم

فَأَفْعَمَ (^١) السَّيْلُ الوَادِيَ، وَشَرِبَ النَّاسُ فَارْتَوَوْا» رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ الإِسْفَرَايِنِيُّ (^٢) فِي «صَحِيحِهِ» (^٣).
* * *
_________
(^١) في د، هـ، و: «فعمّ».
ومعنى «أَفْعَم»: ملأ. انظر: الصحاح (٥/ ٢٠٠٣).
(^٢) في و: «الإسْفِرائيني»، وفي ز: «الإسفراني»، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ.
و«الإِسْفَرَايِنيُّ» - بياءٍ واحدةٍ -: نسبة إلى «إِسْفَرَايِن» بكسر الألف، وسكون السين المهملة، وفتح الفاء والراء، وكسر الياء المنقوطة باثنتين من تحتها؛ بليدة بنواحي نيسابور، كذا ضبطها السمعاني في الأنساب (١/ ٢٢٣)، وابن خلكان في وفيات الأعيان (١/ ٢٨)، وابن الأثير في اللباب (١/ ٥٥)، والأسنوي في طبقات الشافعية (١/ ٤٠)، والسيوطي في لب اللباب (ص ١٥٢)، والزبيدي في تاج العروس (٣٥/ ١٩١)، وانفرد ياقوت الحموي في معجم البلدان (١/ ١٧٧) بزيادة ياء أخرى ساكنة: «إسفرايين».
(^٣) مستخرج أبي عوانة (٢٥٦٧).