المحرر في الحديث - ت القاسم

٥٢٣ - وَعَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ عَلَى جِنَازَةٍ، فَقَرَأَ فَاتِحَةَ الكِتَابِ؛ فَقَالَ: لِتَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنَّةٌ» رَوَاهُ البُخَارِيُّ (^١).

٥٢٤ - وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى جِنَازَةٍ، فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ وَهُوَ يَقُولُ (^٢): اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ (^٣)، وَاغْسِلْهُ بِالمَاءِ (^٤) وَالثَّلْجِ وَالبَرَدِ (^٥).
وَنَقِّهِ مِنَ الخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ (^٦) الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ (^٧).
وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ - أَوْ مِنْ (^٨) عَذَابِ النَّارِ -.
_________
(^١) صحيح البخاري (١٣٣٥).
(^٢) «وَهُوَ يَقُولُ» ليست في هـ، و.
(^٣) لم تشكل في شيءٍ من النُّسخ.
قال الملا علي القاري ﵀ في مرقاة المفاتيح (٥/ ٣٨٤): «بفتح الميم، أي: موضع دخوله الذي يدخل فيه، وهو قبره، قال ميرك: بفتح الميم، كذا في المسموع من أفواه المشايخ، والمضبوط في أصل سماعنا، وضبط الشيخ الجزري في مفتاح الحصن: بضم الميم؛ وكلاهما صحيح بحسب المعنى، انتهى».
(^٤) في و: «بالماءٍ وسدر» بتعريف (الماء) مع الكسر المنون، ثم ضرب على (وسدر)، وفي حاشيتها: «كذا في نسخة غير صحيحة بزيادة (وسدر)، وفي مسلم: بتعريف (الماء والثلج والبرد)، وفي المجتبى للنسائي - ونسبه المجد إلى مسلم - بتنكير الثلاثة». وانظر: سنن النسائي (١٩٨٢)، والمنتقى في الأحكام الشرعية من كلام خير البرية ﷺ (١٤٣١).
(^٥) في هـ: «بماء وسدر والثلج».
(^٦) في د، هـ، و: «كما يُنقى»، وهي واردة في بعض نسخ صحيح مسلم.
(^٧) «الدَّنَس»: ضد النّظافة والنَّقاء. جمهرة اللغة (٢/ ٦٤٨).
(^٨) في د، هـ، و: «ومن» بدل: «أَوْ مِنْ»، وهي واردة في بعض نسخ صحيح مسلم.