المحرر في الحديث - ت القاسم - محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي
وَلِأَبِي دَاوُدَ: «فَمَا أَنْكَرْتُ مِنْهُ شَيْئًا؛ إِلَّا شُعَيْرَاتٍ (^١) كُنَّ (^٢) فِي لِحْيَتِهِ مِمَّا يَلِي (^٣) الأَرْضَ» (^٤).
٥٣٨ - وَعَنِ القَاسِمِ قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ﵂، فَقُلْتُ: يَا أُمَّهْ (^٥)! اكْشِفِي لِي عَنْ قَبْرِ النَّبِيِّ ﷺ وَصَاحِبَيْهِ، فَكَشَفَتْ لِي عَنْ ثَلَاثَةِ قُبُورٍ؛ لَا مُشْرِفَةٍ وَلَا لَاطِئَةٍ (^٦)، مَبْطُوحَةٍ بِبَطْحَاءِ العَرْصَةِ (^٧) الحَمْرَاءِ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالبَيْهَقِيُّ، وَالحَاكِمُ فِي «مُسْتَدْرَكِهِ» بِزِيَادَةِ: «فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ (^٨) ﷺ مُقَدَّمًا، وَأَبَا بَكْرٍ (^٩) رَأْسَهُ بَيْنَ كَتِفَيِ النَّبِيِّ (^١٠) ﷺ، وَعُمَرَ رَأْسَهُ عِنْدَ رِجْلَيِ النَّبِيِّ ﷺ» (^١١).
وَقَالَ الحَاكِمُ: «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»، وَقَالَ
_________
(^١) في ز: «شعرات».
(^٢) «كُنَّ» ليست في ب.
(^٣) في أ: «تلي»، ولم تنقط في ج.
(^٤) سنن أبي داود (٣٢٣٢).
(^٥) بسكون هاء السكت. شرح سنن أبي داود لابن رسلان (١٣/ ٥٣٠).
(^٦) في د: «وطية».
(^٧) في ب: «العُرضة» بضم العين، وبالضاد المعجمة، وهو وهم.
قال المُظْهِرِي ﵀ في المفاتيح في شرح المصابيح (٢/ ٤٥٣): «(لا مُشْرِفَة) أي: ليست القبور بمرتفعةٍ ارتفاعًا كثيرًا، (ولا لاطئة) أي: وليست مستويةً على وجه الأرض بحيث لا تكون مرتفعةً، بل كانت مرتفعةً قَدْرًا يسيرًا. قوله: (مبطوحة) أي: مبسوطة، عليها (بطحاء العَرْصَة)، البطحاء: الرَّمل، والعَرْصَة: اسم موضع».
(^٨) في هـ، و، ز: «النبي».
(^٩) في هـ، و: «وأبو بكر».
(^١٠) في أ، ب، ز: «رسول اللَّه»، والمثبت من ج، د، هـ، و.
(^١١) أبو داود (٣٢٢٠)، والبيهقي (٦٨٤٠)، والحاكم (١٣٨٦) - والزيادة المذكورة عندهما -.
٥٣٨ - وَعَنِ القَاسِمِ قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ﵂، فَقُلْتُ: يَا أُمَّهْ (^٥)! اكْشِفِي لِي عَنْ قَبْرِ النَّبِيِّ ﷺ وَصَاحِبَيْهِ، فَكَشَفَتْ لِي عَنْ ثَلَاثَةِ قُبُورٍ؛ لَا مُشْرِفَةٍ وَلَا لَاطِئَةٍ (^٦)، مَبْطُوحَةٍ بِبَطْحَاءِ العَرْصَةِ (^٧) الحَمْرَاءِ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالبَيْهَقِيُّ، وَالحَاكِمُ فِي «مُسْتَدْرَكِهِ» بِزِيَادَةِ: «فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ (^٨) ﷺ مُقَدَّمًا، وَأَبَا بَكْرٍ (^٩) رَأْسَهُ بَيْنَ كَتِفَيِ النَّبِيِّ (^١٠) ﷺ، وَعُمَرَ رَأْسَهُ عِنْدَ رِجْلَيِ النَّبِيِّ ﷺ» (^١١).
وَقَالَ الحَاكِمُ: «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»، وَقَالَ
_________
(^١) في ز: «شعرات».
(^٢) «كُنَّ» ليست في ب.
(^٣) في أ: «تلي»، ولم تنقط في ج.
(^٤) سنن أبي داود (٣٢٣٢).
(^٥) بسكون هاء السكت. شرح سنن أبي داود لابن رسلان (١٣/ ٥٣٠).
(^٦) في د: «وطية».
(^٧) في ب: «العُرضة» بضم العين، وبالضاد المعجمة، وهو وهم.
قال المُظْهِرِي ﵀ في المفاتيح في شرح المصابيح (٢/ ٤٥٣): «(لا مُشْرِفَة) أي: ليست القبور بمرتفعةٍ ارتفاعًا كثيرًا، (ولا لاطئة) أي: وليست مستويةً على وجه الأرض بحيث لا تكون مرتفعةً، بل كانت مرتفعةً قَدْرًا يسيرًا. قوله: (مبطوحة) أي: مبسوطة، عليها (بطحاء العَرْصَة)، البطحاء: الرَّمل، والعَرْصَة: اسم موضع».
(^٨) في هـ، و، ز: «النبي».
(^٩) في هـ، و: «وأبو بكر».
(^١٠) في أ، ب، ز: «رسول اللَّه»، والمثبت من ج، د، هـ، و.
(^١١) أبو داود (٣٢٢٠)، والبيهقي (٦٨٤٠)، والحاكم (١٣٨٦) - والزيادة المذكورة عندهما -.
414