المحرر في الحديث - ت القاسم - محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي
٧٠٤ - وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا ﵁ يَقُولُ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ (^١) ﷺ يَرْمِي عَلَى رَاحِلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ، وَيَقُولُ: لِتَأْخُذُوا (^٢) مَنَاسِكَكُمْ؛ فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ» (^٣).
٧٠٥ - وَعَنْهُ ﵁ قَالَ: «رَمَى رَسُولُ اللَّهِ (^٤) ﷺ الجَمْرَةَ (^٥) يَوْمَ النَّحْرِ ضُحىً، وَأَمَّا بَعْدُ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ» (^٦) رَوَاهُمَا مُسْلِمٌ.
٧٠٦ - وَعَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄: «أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ.
ثُمَّ يَتَقَدَّمُ حَتَّى يُسْهِلَ (^٧)، فَيَقُومَ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ، فَيَقُومُ طَوِيلًا وَيَدْعُو وَيَرْفَعُ (^٨) يَدَيْهِ (^٩).
ثُمَّ يَرْمِي (^١٠) الوُسْطَى، ثُمَّ يَأْخُذُ بِذَاتِ (^١١) الشِّمَالِ (^١٢) فَيُسْهِلُ (^١٣)،
_________
(^١) في أ: «رسول اللَّه»، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.
(^٢) في هـ، وزيادة: «عني».
(^٣) صحيح مسلم (١٢٩٧).
(^٤) في و: «النبي».
(^٥) «الجَمْرَةَ» ليست في و.
(^٦) صحيح مسلم (١٢٩٩).
(^٧) «يُسْهِل»: ينزل إلى السَّهل من بطن الوادي، بحيث لا يصيبه المتطاير من الحصى الذي يُرمى به. إرشاد الساري (٣/ ٢٤٩).
(^٨) في و: «فيقوم، فيقوم، ويدعو، ويرفع» بالرَّفع والنَّصب في الكلمات الأربع، والمثبت من ج.
قال القسطلاني ﵀ في إرشاد الساري (٣/ ٢٤٩): «(فيقومَ) - بالنصب - حال كونه (مستقبل القبلة) مستدبر الجمرة، (فيقوم) - بالرَّفعِ - (طويلًا)».
(^٩) في ب: «يده».
(^١٠) في هـ، وزيادة: «الجمرة».
(^١١) في ب، ح: «ذات».
(^١٢) «يَأْخُذُ بِذَاتِ الشِّمَال»: يمشي إلى جهة شماله. إرشاد الساري (٣/ ٢٤٩).
(^١٣) في د، هـ، و: «فَيَسْتَهِلُ»، وهي مثبتة في متن ط. السلطانية.
٧٠٥ - وَعَنْهُ ﵁ قَالَ: «رَمَى رَسُولُ اللَّهِ (^٤) ﷺ الجَمْرَةَ (^٥) يَوْمَ النَّحْرِ ضُحىً، وَأَمَّا بَعْدُ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ» (^٦) رَوَاهُمَا مُسْلِمٌ.
٧٠٦ - وَعَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄: «أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ.
ثُمَّ يَتَقَدَّمُ حَتَّى يُسْهِلَ (^٧)، فَيَقُومَ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ، فَيَقُومُ طَوِيلًا وَيَدْعُو وَيَرْفَعُ (^٨) يَدَيْهِ (^٩).
ثُمَّ يَرْمِي (^١٠) الوُسْطَى، ثُمَّ يَأْخُذُ بِذَاتِ (^١١) الشِّمَالِ (^١٢) فَيُسْهِلُ (^١٣)،
_________
(^١) في أ: «رسول اللَّه»، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.
(^٢) في هـ، وزيادة: «عني».
(^٣) صحيح مسلم (١٢٩٧).
(^٤) في و: «النبي».
(^٥) «الجَمْرَةَ» ليست في و.
(^٦) صحيح مسلم (١٢٩٩).
(^٧) «يُسْهِل»: ينزل إلى السَّهل من بطن الوادي، بحيث لا يصيبه المتطاير من الحصى الذي يُرمى به. إرشاد الساري (٣/ ٢٤٩).
(^٨) في و: «فيقوم، فيقوم، ويدعو، ويرفع» بالرَّفع والنَّصب في الكلمات الأربع، والمثبت من ج.
قال القسطلاني ﵀ في إرشاد الساري (٣/ ٢٤٩): «(فيقومَ) - بالنصب - حال كونه (مستقبل القبلة) مستدبر الجمرة، (فيقوم) - بالرَّفعِ - (طويلًا)».
(^٩) في ب: «يده».
(^١٠) في هـ، وزيادة: «الجمرة».
(^١١) في ب، ح: «ذات».
(^١٢) «يَأْخُذُ بِذَاتِ الشِّمَال»: يمشي إلى جهة شماله. إرشاد الساري (٣/ ٢٤٩).
(^١٣) في د، هـ، و: «فَيَسْتَهِلُ»، وهي مثبتة في متن ط. السلطانية.
543