الاختيارات الفقهية للشيخ عبيد الله المباركفوري كتاب الصيام والاعتكاف

المطلب الثاني: هل يجوز التطوع قبل القضاء؟ .
اختيار الشيخ: اختار جواز التطوع بالصيام قبل قضاء رمضان، فقال بعد حديث عائشة - ﵂ -: "وهو مبني على أنها كانت لا ترى جواز صيام التطوع لمن عليه دَين من رمضان. ولكن مِن أين ذلك لمن يقول به، والحديث ساكت عن ذلك؟ " (١).
اختلف العلماء في حكم التطوع بالصيام قبل قضاء رمضان على قولين:
القول الأول: يجوز التطوع قبل قضاء رمضان.
وبه قال: الحنفية (٢)، والمالكية (٣)، والشافعية (٤)، والحنابلة في رواية (٥)، وهو اختيار الشيخ.
القول الثاني: لا يجوز التطوع قبل قضاء رمضان.
وبه قال: الحنابلة في المذهب (٦)، والظاهرية (٧).
أدلة القول الأول: القائلين بأنه يجوز التطوع قبل قضاء رمضان.
الدليل الأول: عن عائشة - ﵂ -، أنها قالت: «إن كانت إحدانا لَتُفطِر في زمان رسول الله - ﷺ -، فما تقدر على أن تقضيه مع رسول الله - ﷺ -، حتى يأتي شعبان» (٨).
وجه الاستدلال: أن عائشة أخبرت عنها وعن أمهات المؤمنين - ﵅ - أنهن كن يقضين رمضان في شعبان، ويَبعُد جدا أن لا يَكُنّ قد تَطوعْنَ بصيام يوم واحد خلال هذه المدة الطويلة، مع أن النبي - ﷺ - «كان يصوم حتى يقال: لا يفطر، ويفطر حتى يقال: لا يَصوم» (٩).
_________
(١) مرعاة المفاتيح ٧/ ٢٣. سيأتي حديث عائشة في الأدلة في نفس هذه الصفحة (٥٤٢).
(٢) بدائع الصنائع ٢/ ١٠٤، الهداية ١/ ١٢٤، فتح القدير ٢/ ٣٥٤، اللباب في شرح الكتاب ١/ ١٧٠.
(٣) البيان والتحصيل ٢/ ٣٢٥، الشامل ١/ ١٩٨، مختصر خليل ص ٦١، التاج والإكليل ٣/ ٣٣٣. وعندهم: يكره التطوع قبل القضاء وإن كان فعله جائزا، تنظر المراجع السابقة.
(٤) النجم الوهاج ٣/ ٣٥٢، أسنى المطالب ١/ ٤٣١، نهاية الزين ص ١٩٧، تحفة المحتاج ٣/ ٤٥٧. وعندهم: الجواز غير مستوي الطرفين بل يكره تقديم النفل على القضاء، تنظر المراجع السابقة.
(٥) الهداية ص ١٦٥، المغني ٣/ ١٥٤، شرح العمدة كتاب الصيام ١/ ٣٥٨، الإنصاف ٣/ ٣٥٠.
(٦) تنظر المراجع السابقة.
(٧) المحلى ٤/ ٤٠٨.
(٨) رواه مسلم ٢/ ٨٠٣ رقم ١١٤٦، في الصيام باب قضاء رمضان في شعبان.
(٩) سبق تخريجه صفحة (١٤١)، من حديث أسامة.