الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل - بهجت عبد الواحد صالح
• فَمَثَلُهُ: الفاء: استئنافية. مثله: مبتدأ مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
• كَمَثَلِ صَفْوانٍ: الكاف: حرف جر للتشبيه. مثل: مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ «مثل». صفوان: مضاف اليه مجرور بالكسرة أي كمثل الحجر الأملس.
• عَلَيْهِ تُرابٌ: الجملة: في محل جر صفة لصفوان. عليه: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. تراب: مبتدأ مرفوع بالضمة.
• فَأَصابَهُ وابِلٌ: الفاء: استئنافية. أصابه: فعل ماضي مبني على الفتح والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم على الفاعل. وابل: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره أي مطر غزير.
• فَتَرَكَهُ صَلْدًا لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ: فتركه: تعرب اعراب: فأصابه صلدا: حال منصوب بالفتح المنون. لا: نافية لا عمل لها. يقدرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «لا يَقْدِرُونَ» في محل نصب حال. على شيء: جار ومجرور متعلق بيقدرون.
• مِمَّا كَسَبُوا: ممّا: مكونه من «من» حرف جر و«ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. كسبوا: تعرب اعراب «آمَنُوا».
• وَاللَّهُ لا يَهْدِي: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. لا: نافية لا عمل لها. يهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «لا يَهْدِي» في محل رفع خبر المبتدأ.
• الْقَوْمَ الْكافِرِينَ: القوم: مفعول به منصوب بالفتحة. الكافرين: صفة للقوم منصوبة بالياء لأن الاسم جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
• كَمَثَلِ صَفْوانٍ: الكاف: حرف جر للتشبيه. مثل: مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ «مثل». صفوان: مضاف اليه مجرور بالكسرة أي كمثل الحجر الأملس.
• عَلَيْهِ تُرابٌ: الجملة: في محل جر صفة لصفوان. عليه: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. تراب: مبتدأ مرفوع بالضمة.
• فَأَصابَهُ وابِلٌ: الفاء: استئنافية. أصابه: فعل ماضي مبني على الفتح والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم على الفاعل. وابل: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره أي مطر غزير.
• فَتَرَكَهُ صَلْدًا لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ: فتركه: تعرب اعراب: فأصابه صلدا: حال منصوب بالفتح المنون. لا: نافية لا عمل لها. يقدرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «لا يَقْدِرُونَ» في محل نصب حال. على شيء: جار ومجرور متعلق بيقدرون.
• مِمَّا كَسَبُوا: ممّا: مكونه من «من» حرف جر و«ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. كسبوا: تعرب اعراب «آمَنُوا».
• وَاللَّهُ لا يَهْدِي: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. لا: نافية لا عمل لها. يهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «لا يَهْدِي» في محل رفع خبر المبتدأ.
• الْقَوْمَ الْكافِرِينَ: القوم: مفعول به منصوب بالفتحة. الكافرين: صفة للقوم منصوبة بالياء لأن الاسم جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
371