الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل - بهجت عبد الواحد صالح
[سورة البقرة (٢): آية ٢٧٣]
لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافًا وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (٢٧٣)
• لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ: للفقراء: جار ومجرور متعلق بخبر لمبتدأ محذوف تقديره:
صدقاتكم. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للفقراء.
• أُحْصِرُوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
والواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والجملة: صلة الموصول.
• فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا: جار ومجرور متعلق بأحصروا أي احبسوا أنفسهم. الله:
مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. لا: نافية لا عمل لها.
• يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا: يستطيعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. ضربا:
مفعول به منصوب بالفتح المنون. بمعنى الكسب.
• فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ: جار ومجرور متعلق بضربا. يحسبهم:
فعل مضارع مرفوع بالضمة و«هم» ضمير الغائبين المتصل في محل نصب مفعول به أول مقدم. الجاهل: فاعل مرفوع بالضمة بمعنى يظنهم كثيرا.
• أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ: أغنياء: مفعول به ثان للفعل «يحسب» وعلامة نصبه الفتحة وهو. ممنوع من الصرف لأنه على وزن «أفعلاء». من التعفف: جار ومجرور متعلق بمفعول له محذوف أو تكون «مِنَ» لابتداء الغاية أو تكون بمعنى اللام أي التعليل.
• تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ: تعرفهم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل:
ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. و«هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بسيماهم: جار ومجرور متعلق بتعرف وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة أي بعلامتهم أو بهيئتهم.
لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافًا وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (٢٧٣)
• لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ: للفقراء: جار ومجرور متعلق بخبر لمبتدأ محذوف تقديره:
صدقاتكم. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للفقراء.
• أُحْصِرُوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
والواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والجملة: صلة الموصول.
• فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا: جار ومجرور متعلق بأحصروا أي احبسوا أنفسهم. الله:
مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. لا: نافية لا عمل لها.
• يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا: يستطيعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. ضربا:
مفعول به منصوب بالفتح المنون. بمعنى الكسب.
• فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ: جار ومجرور متعلق بضربا. يحسبهم:
فعل مضارع مرفوع بالضمة و«هم» ضمير الغائبين المتصل في محل نصب مفعول به أول مقدم. الجاهل: فاعل مرفوع بالضمة بمعنى يظنهم كثيرا.
• أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ: أغنياء: مفعول به ثان للفعل «يحسب» وعلامة نصبه الفتحة وهو. ممنوع من الصرف لأنه على وزن «أفعلاء». من التعفف: جار ومجرور متعلق بمفعول له محذوف أو تكون «مِنَ» لابتداء الغاية أو تكون بمعنى اللام أي التعليل.
• تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ: تعرفهم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل:
ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. و«هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بسيماهم: جار ومجرور متعلق بتعرف وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة أي بعلامتهم أو بهيئتهم.
384