الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل - بهجت عبد الواحد صالح
وتوكيد مشبه بالفعل. بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر «أَنَّ» المقدم. «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جرّ بالاضافة.
وبينه: معطوفة بالواو على «بَيْنَها» وتعرب إعرابها. والجملة من «لَوْ» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «تَوَدُّ» و«أَنَّ» وما بعدها: صلة «لَوْ» لا محل لها.
• أَمَدًا بَعِيدًا: إسم «أَنَّ» مؤخر منصوب بالفتحة. بعيدا: صفة- نعت- لأمدا منصوبة مثلها بالفتحة.
• وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ: الواو: استئنافية. يحذركم: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. نفسه: مفعول به منصوب بالفتحة. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
• وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة الظاهرة. رءوف: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. بالعباد: جار ومجرور متعلق برءوف.
[سورة آل عمران (٣): آية ٣١]
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٣١)
• قُلْ إِنْ كُنْتُمْ: قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين. والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: أنت. إن:
أداة شرط جازمة. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك المتصل المبني على الضم في محل رفع إسم «كان».
والميم: علامة جمع الذكور. والفعل «كان» في محل جزم فعل الشرط.
وجملة «إِنْ كُنْتُمْ وما بعدها» في محل نصب مفعول به «مقول القول».
وبينه: معطوفة بالواو على «بَيْنَها» وتعرب إعرابها. والجملة من «لَوْ» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «تَوَدُّ» و«أَنَّ» وما بعدها: صلة «لَوْ» لا محل لها.
• أَمَدًا بَعِيدًا: إسم «أَنَّ» مؤخر منصوب بالفتحة. بعيدا: صفة- نعت- لأمدا منصوبة مثلها بالفتحة.
• وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ: الواو: استئنافية. يحذركم: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. نفسه: مفعول به منصوب بالفتحة. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
• وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة الظاهرة. رءوف: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. بالعباد: جار ومجرور متعلق برءوف.
[سورة آل عمران (٣): آية ٣١]
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٣١)
• قُلْ إِنْ كُنْتُمْ: قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين. والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: أنت. إن:
أداة شرط جازمة. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك المتصل المبني على الضم في محل رفع إسم «كان».
والميم: علامة جمع الذكور. والفعل «كان» في محل جزم فعل الشرط.
وجملة «إِنْ كُنْتُمْ وما بعدها» في محل نصب مفعول به «مقول القول».
38