عناية الإسلام بتربية الأبناء كما بينتها سورة لقمان - أبو عبد الرحمن عرفة بن طنطاوي
المغازي: هو لقمان بن عاعورا بن تارخ، وهو آزر أبو إبراهيم الخليل» (^١).
القول الرابع: (باعور):
- قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: ٨٥٥ هـ): «هو لقمان بن باعور ابن ناخر بن تارخ وهو آزر أبو إبراهيم ﵊» (^٢).
القول الخامس: (ناعور).:
- قال البغوي (ت: ٥١٦ هـ): «قال محمد بن إسحاق: هو لقمان بن ناعور ابن تارخ وهو آزر، وقال وهب: كان ابن أخت أيوب، وقال مقاتل: كان ابن خالة أيوب» (^٣).
القول السادس: (عنقاء):
١ - قال القرطبي (ت: ٦٧١ هـ): «وقيل: هو لقمان بن عنقاء بن سرون، وكان نوبيًّا من أهل أيلة (^٤)
_________
(^١) إسماعيل حقي البروسوي، روح البيان في تفسير القرآن (٣/ ٤٨).
(^٢) عمدة القاري (١٩/ ١١١ - ١١٢).
(^٣) تفسير البغوي (٦/ ٢٧٨).
(^٤) أيلة: مدينة تقع على خليج العقبة (جنوب الأردن)، (والتي عرفت بعد ذلك باسم «أم الرشراش» تحت ولاية الحكم المصري ثم احتلها اليهود الصهاينة في حرب (١٩٥٦ م)، = =وبدلوا اسمها إلى إيلات، وبها الآن ميناء إيلات المشهور والمعروف بهذا الاسم) ..... وينظر: الموسوعة الحرة- بتصرف.
القول الرابع: (باعور):
- قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: ٨٥٥ هـ): «هو لقمان بن باعور ابن ناخر بن تارخ وهو آزر أبو إبراهيم ﵊» (^٢).
القول الخامس: (ناعور).:
- قال البغوي (ت: ٥١٦ هـ): «قال محمد بن إسحاق: هو لقمان بن ناعور ابن تارخ وهو آزر، وقال وهب: كان ابن أخت أيوب، وقال مقاتل: كان ابن خالة أيوب» (^٣).
القول السادس: (عنقاء):
١ - قال القرطبي (ت: ٦٧١ هـ): «وقيل: هو لقمان بن عنقاء بن سرون، وكان نوبيًّا من أهل أيلة (^٤)
_________
(^١) إسماعيل حقي البروسوي، روح البيان في تفسير القرآن (٣/ ٤٨).
(^٢) عمدة القاري (١٩/ ١١١ - ١١٢).
(^٣) تفسير البغوي (٦/ ٢٧٨).
(^٤) أيلة: مدينة تقع على خليج العقبة (جنوب الأردن)، (والتي عرفت بعد ذلك باسم «أم الرشراش» تحت ولاية الحكم المصري ثم احتلها اليهود الصهاينة في حرب (١٩٥٦ م)، = =وبدلوا اسمها إلى إيلات، وبها الآن ميناء إيلات المشهور والمعروف بهذا الاسم) ..... وينظر: الموسوعة الحرة- بتصرف.
379