اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

محمد بن إبراهيم بن إسحاق السلمي المُنَاوِي ثم القاهري، الشافعيّ، صدر الدين، أبو المعالي
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح - محمد بن إبراهيم بن إسحاق السلمي المُنَاوِي ثم القاهري، الشافعيّ، صدر الدين، أبو المعالي
تَقبَّلْتَها من عَبْدِك داودَ".
قلت: رواه الترمذي وابن ماجه (١) كلاهما في الصلاة وقال الترمذي: هذا غَريب من حديث ابن عباس لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ورَوَاه الحاكم في المستدرك وقال: صحيح، وأقَرّه الذهبي.

٧٥٠ - وقال: "فقرأ النبي - ﷺ - سجدةً ثم سَجَد، فسمِعْتُه وهو يقول مثلَ ما أخْبَرَه الرجُلُ عن قولِ الشَّجَرةِ". (غريب).
قلت: رواه الترمذي تِلو الحديث الذي قبله، وكذلك الحاكم جَعَله قطعة من الحديث الذي قبله وسكت عليه الذهبي. (٢)

باب أوقات النهي
من الصحاح
٧٥١ - قال رسول الله - ﷺ -: "لا يَتَحرَّى أحَدُكمْ فيُصَلِّي عندَ طُلُوع الشَّمسٍ وعند غُروبها".
_________
(١) أخرجه الترمذي (٥٨٥) (٣٤٢٤)، وابن ماجه (١٠٥٣) وإسناده صحيح. والحاكم (١/ ٢١٩ - ٢٢٠).
قال الحافظ في التلخيص (٢/ ٢١): ضعَّفه العقيلي بالحسن بن محمد ابن عبيد الله بن أبي يزيد فقال: فيه جهالة.
(٢) ذكر الحافظ في التهذيب (٢/ ٣١٩) الحسن بن محمد هذا وقال: أخرجا له حديثًا واحدًا في سجود الشجرة واستغرب الترمذي حديثه -قلت-: وحكى الذهبي عمن لم يسمعه أن فيه جهالة، ولم يرو عنه غير ابن خنيس، -قلت- وقد أخرج ابن خزيمة وابن حبان حديثه في صحيحهما، وذكره ابن حبان في الثقات. وانظر المصدر السابق. وصحيح ابن حبان، الإحسان (٢٧٥٧).
412
المجلد
العرض
71%
الصفحة
412
(تسللي: 414)