كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح - محمد بن إبراهيم بن إسحاق السلمي المُنَاوِي ثم القاهري، الشافعيّ، صدر الدين، أبو المعالي
قلت: رواه مسلم هنا من حديث أبي هريرة (١).
- وفي رواية: "إذا صلّى أحدُكم الجمعة فليصلّ بعدها أربعًا".
قلت: رواها الجماعة إلا البخاري من حديث أبي هريرة. (٢)
من الحسان
٨٤٣ - سمعتُ رسولَ الله - ﷺ - يقول: "من حافَظَ على أربع ركعات قبل الظهر، وأربع بعدَها حرّمه الله على النار".
قلت: رواه الأربعة في الصلاة (٣) من حديث مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان قال قالت: أم حبيبة بلفظه، وذكر أبو زرعة وهشامُ بن عمار وأبو عبد الرحمن النسائي أن مكحولًا لم يسمع من عنبسة بن أبي سفيان، وصححه الترمذي من حديث أبي عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن صاحب أبي أمامة، والقاسم هذا اختلف الناس فيه، فمنهم من يضعّف روايته، ومنهم من يوثِّقه. (٤)
٨٤٤ - قال - ﷺ -: "أربعٌ قبلَ الظهر ليس فيهن تسليم، تُفْتَحُ لهُنّ أبوابُ السماء".
_________
(١) أخرجه مسلم (٨٨١).
(٢) مسلم (٨٨١)، وأبو داود (١١٣١)، والنسائي (٣/ ١١٣)، وابن ماجه (١١٣٢)، والترمذي (٥٢٣).
(٣) أخرجه أبو داود (١٢٦٩)، والترمذي (٤٢٧)، وقال: حسن غريب، ورواه (٤٢٨) من حديث القاسم بن عبد الرحمن. وقال: هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه. والنسائي (٢/ ٢٦٥٦)، وابن ماجه (١١٦٠) وإسناده ضعيف، ولعل الترمذي حسّنه لحديث القاسم.
(٤) هذا كلام المنذري في مختصر المنذري (٢/ ٧٩) والقاسم بن عبد الرحمن الدمشقي، أبو عبد الرحمن، صاحب أبي أمامة، قال الحافظ: صدوق، يغرب كثيرًا، التقريب (٥٥٠٥).
- وفي رواية: "إذا صلّى أحدُكم الجمعة فليصلّ بعدها أربعًا".
قلت: رواها الجماعة إلا البخاري من حديث أبي هريرة. (٢)
من الحسان
٨٤٣ - سمعتُ رسولَ الله - ﷺ - يقول: "من حافَظَ على أربع ركعات قبل الظهر، وأربع بعدَها حرّمه الله على النار".
قلت: رواه الأربعة في الصلاة (٣) من حديث مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان قال قالت: أم حبيبة بلفظه، وذكر أبو زرعة وهشامُ بن عمار وأبو عبد الرحمن النسائي أن مكحولًا لم يسمع من عنبسة بن أبي سفيان، وصححه الترمذي من حديث أبي عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن صاحب أبي أمامة، والقاسم هذا اختلف الناس فيه، فمنهم من يضعّف روايته، ومنهم من يوثِّقه. (٤)
٨٤٤ - قال - ﷺ -: "أربعٌ قبلَ الظهر ليس فيهن تسليم، تُفْتَحُ لهُنّ أبوابُ السماء".
_________
(١) أخرجه مسلم (٨٨١).
(٢) مسلم (٨٨١)، وأبو داود (١١٣١)، والنسائي (٣/ ١١٣)، وابن ماجه (١١٣٢)، والترمذي (٥٢٣).
(٣) أخرجه أبو داود (١٢٦٩)، والترمذي (٤٢٧)، وقال: حسن غريب، ورواه (٤٢٨) من حديث القاسم بن عبد الرحمن. وقال: هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه. والنسائي (٢/ ٢٦٥٦)، وابن ماجه (١١٦٠) وإسناده ضعيف، ولعل الترمذي حسّنه لحديث القاسم.
(٤) هذا كلام المنذري في مختصر المنذري (٢/ ٧٩) والقاسم بن عبد الرحمن الدمشقي، أبو عبد الرحمن، صاحب أبي أمامة، قال الحافظ: صدوق، يغرب كثيرًا، التقريب (٥٥٠٥).
447