كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح - محمد بن إبراهيم بن إسحاق السلمي المُنَاوِي ثم القاهري، الشافعيّ، صدر الدين، أبو المعالي
قلت: رواه أحمد وأبو داود (١) في الصلاة ولم يضّعفه كلاهما من حديث أنس بن مالك.
٩٦٣ - "بعثني رسولُ الله - ﷺ - في حاجةٍ فجئتُ وهو يُصلّي على راحلته نحو المشرق ويجعل السجود أخفضَ من الركوع".
قلت: رواه الأربعة في الصلاة من حديث أبي الزبير المكي عن جابر (٢).
واللفظ للترمذي وقال: حسن صحيح.
باب الجمعة
من الصحاح
٩٦٤ - قال رسول الله - ﷺ -: "نحن الآخِرون السابقون يوم القيامة، بَيْدَ أنهم أوتوا الكتابَ من قبلنا وأوتيناهُ من بعدهم، ثم هذا يومُهم الذي فُرِض عليهم -يعني الجمعة- فاختلَفوا فيه فَهدانا الله له، والناسُ لنا فيه تَبَعٌ، اليهود غدًا والنصارى بعد غد".
قلت: رواه الشيخان في الصلاة (٣) من حديث أبي هريرة.
وبيد أنهم: بباء موحدة مفتوحة وياء مثناه من تحت ساكنة، قال ابن الأثير (٤): أي غير أنهم، وقيل معناه: على أنّهم، وقال ابن مالك في الاستثناء بعد ذكر إلا وتساويها في
_________
(١) أخرجه أحمد (٣/ ٣٣٢)، وأبو داود (١٢٢٥)، والدارقطني في السنن (١/ ٣٩٦).
(٢) أخرجه الترمذي (٣٥١)، وأبو داود و(٩٢٦) و(١٢٢٧)، وابن ماجه (١٠١٨)، والنسائي (٣/ ٦)، وابن حبان (٢٥١٦) و(٢٥١٩)، والدارقطني (١/ ٣٩٧)، والبيهقي (٢/ ٢٥٨) وإسناده صحيح.
(٣) أخرجه البخاري (٨٧٦)، ومسلم (٨٥٥).
(٤) النهاية (١/ ١٧١).
٩٦٣ - "بعثني رسولُ الله - ﷺ - في حاجةٍ فجئتُ وهو يُصلّي على راحلته نحو المشرق ويجعل السجود أخفضَ من الركوع".
قلت: رواه الأربعة في الصلاة من حديث أبي الزبير المكي عن جابر (٢).
واللفظ للترمذي وقال: حسن صحيح.
باب الجمعة
من الصحاح
٩٦٤ - قال رسول الله - ﷺ -: "نحن الآخِرون السابقون يوم القيامة، بَيْدَ أنهم أوتوا الكتابَ من قبلنا وأوتيناهُ من بعدهم، ثم هذا يومُهم الذي فُرِض عليهم -يعني الجمعة- فاختلَفوا فيه فَهدانا الله له، والناسُ لنا فيه تَبَعٌ، اليهود غدًا والنصارى بعد غد".
قلت: رواه الشيخان في الصلاة (٣) من حديث أبي هريرة.
وبيد أنهم: بباء موحدة مفتوحة وياء مثناه من تحت ساكنة، قال ابن الأثير (٤): أي غير أنهم، وقيل معناه: على أنّهم، وقال ابن مالك في الاستثناء بعد ذكر إلا وتساويها في
_________
(١) أخرجه أحمد (٣/ ٣٣٢)، وأبو داود (١٢٢٥)، والدارقطني في السنن (١/ ٣٩٦).
(٢) أخرجه الترمذي (٣٥١)، وأبو داود و(٩٢٦) و(١٢٢٧)، وابن ماجه (١٠١٨)، والنسائي (٣/ ٦)، وابن حبان (٢٥١٦) و(٢٥١٩)، والدارقطني (١/ ٣٩٧)، والبيهقي (٢/ ٢٥٨) وإسناده صحيح.
(٣) أخرجه البخاري (٨٧٦)، ومسلم (٨٥٥).
(٤) النهاية (١/ ١٧١).
497