كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح - محمد بن إبراهيم بن إسحاق السلمي المُنَاوِي ثم القاهري، الشافعيّ، صدر الدين، أبو المعالي
١٠٠٣ - "كان رسولُ الله - ﷺ - إذا استَوَى على المنبر استقبلناه بوجوهِنا" (ضعيف).
قلت: رواه الترمذي (١) في صلاة الجمعة، من حديث عبد الله بن مسعود، وقال: لا نعرفه إلا من حديث محمد بن الفضل بن عطية، ومحمد بن الفضل هذا: ضعيف ذاهب الحديث، عند أصحابنا.
باب صلاة الخوف
من الصحاح
١٠٠٤ - " غزوتُ مع رسول الله - ﷺ - قِبَلَ نجدٍ، فوَازينا العدُوَّ، فصافَفْنَا لهم، فقامَ رسولُ الله - ﷺ - يصلي لنا، فقامَتُ طائفة معه وأقبلتْ طائفة على العدو، وركع رسول الله - ﷺ - بمن معَه، وسجد سجدتين، ثم انصرفوا مكانَ الطائفة التي لم تصلّ، فجاؤا فركع رسول الله - ﷺ - بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم، فقام كل واحد منهم، فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين".
قلت: رواه البخاري (٢) من حديث عبد الله بن عمر وأصل الحديث في الصحيحين وغيرهما، ورواه نافع عن عبد الله بن عمر وزاد: "فإذا كان خوف هو أشد من ذلك صلوا رجالًا قيامًا على أقدامهم أو ركبانًا مستقبلي القبلة أو غير مستقبلها". قال نافع: ولا أرى عبد الله ذكر ذلك إلا عن النبي - ﷺ -.
_________
(١) أخرجه الترمذي (٥٠٩) وإسناده ضعيف ومحمد بن الفضل بن عطيّة: كذبوه من الثامنة، التقريب (٦٢٦٥)، وانظر: فتح الباري (٢/ ٤٠٢)، وكذلك: الصحيحة (٢٠٨٠).
(٢) أخرجه البخاري (٩٤٢).
قلت: رواه الترمذي (١) في صلاة الجمعة، من حديث عبد الله بن مسعود، وقال: لا نعرفه إلا من حديث محمد بن الفضل بن عطية، ومحمد بن الفضل هذا: ضعيف ذاهب الحديث، عند أصحابنا.
باب صلاة الخوف
من الصحاح
١٠٠٤ - " غزوتُ مع رسول الله - ﷺ - قِبَلَ نجدٍ، فوَازينا العدُوَّ، فصافَفْنَا لهم، فقامَ رسولُ الله - ﷺ - يصلي لنا، فقامَتُ طائفة معه وأقبلتْ طائفة على العدو، وركع رسول الله - ﷺ - بمن معَه، وسجد سجدتين، ثم انصرفوا مكانَ الطائفة التي لم تصلّ، فجاؤا فركع رسول الله - ﷺ - بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم، فقام كل واحد منهم، فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين".
قلت: رواه البخاري (٢) من حديث عبد الله بن عمر وأصل الحديث في الصحيحين وغيرهما، ورواه نافع عن عبد الله بن عمر وزاد: "فإذا كان خوف هو أشد من ذلك صلوا رجالًا قيامًا على أقدامهم أو ركبانًا مستقبلي القبلة أو غير مستقبلها". قال نافع: ولا أرى عبد الله ذكر ذلك إلا عن النبي - ﷺ -.
_________
(١) أخرجه الترمذي (٥٠٩) وإسناده ضعيف ومحمد بن الفضل بن عطيّة: كذبوه من الثامنة، التقريب (٦٢٦٥)، وانظر: فتح الباري (٢/ ٤٠٢)، وكذلك: الصحيحة (٢٠٨٠).
(٢) أخرجه البخاري (٩٤٢).
515