فقه الترجيح المذهبي

عبارة «فتح القدير» وعبارة ابن نجيم فعلمت أنَّ المنع من الإفتاء منه ليس لكونه جامعاً للغثّ والسَّمين، بل لكونه مفقود الوجود في ذلك العصر وهذا الأمر يختلف باختلاف الزمان».
25. «مُنْيَة المصلي وغنية المبتدي» لسديد الدين محمد بن محمد الكاشغريّ، (ت705هـ)، قال اللَّكنوي (¬1): «هذا من الكتب المعتبرة المتداولة».
26. «المحيط الرضوي» لرضي الله محمد بن محمد السَّرَخْسيّ (ت571هـ)، عدّه ابن عابدين (¬2) من الكتب المعتمدة.
رابعاً: كيفية الاستفادة منها:
1. ينتفع بها افتاءً وتدريساً وقضاء؛ لأنَّ عامة مسائلها معتمدة، وما يعارض من مسائلها ما هو أعلى منها من الكتب المعتمدة لا يؤخذ به، ويقدم غيره عليه، قال العثماني (¬3): «أن لا يؤخذ منها ما كان مخالفاً للكتب المعتمدة».
2.الأخذ منها للإفتاء يكون لأصحاب الملكة الفقهية القادرين على تمييز مسائلها، وإدراك بناء المسائل الأبواب، حتى لا يعتمد على غير المعتمد منها.
3.إن كانت مختصرة اختصاراً مخلاً فيلزم مراجعة الشروح والحواشي والكتب الأخرى؛ لفهم مسائلها، قال اللكنويّ (¬4): «وأما الكتب المختصرة بالاختصار المخلّ فلا يفتى منها إلا بعد نظر غائر وفكر دائر، وليس ذلك لعدم
¬__________
(¬1) في تحفة الكملة ص6.
(¬2) في رد المحتار3: 38.
(¬3) في أصول الإفتاء ص32.
(¬4) في النافع الكبير ص30.