فقه الترجيح المذهبي

والسبب: لم ير حرجاً فيه، بخلاف مَن قال: بعدم الغسل حيث رأى فيه حرجاً وتكلّف، وهو مضموم فيأخذ حكم الداخل.

* ... * ... *

المسألة (6)
اختياره الغسل في عرفة بعد الزوال:
قال الشرنبلالي: «(و) يُسَنُّ الاغتسال (للحاجّ) لا لغيرهم، ويفعلُه الحاجُّ (في عرفةَ) لا خارجها، ويكون فعله (بعد الزوال)؛ لفضل زمان الوقوف».